Георг Лукач - История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике

Следовательно, чисто логические, чисто методологические исследования лишь маркируют тот пункт, на котором мы стоим: нашу промежуточную неспособность понять и изложить все категориальные проблемы как проблемы революционно изменяющейся исторической действительности.

Ср. в этой связи «Феноменологию духа» Гегеля, в особенности те места, где наиболее глубоко рассматривается данная проблема: Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. — М.: Соцэкономиздат, 1959. — С. 51 и далее. — Ср. также учение Эрнста Блоха о «мгле изживаемого мгновения» и его теорию «еще не осознанного знания».

Hegel G.W.F. Werke. Bd. 12. - S. 207.

Относительно этого соотношения между теорией практики и практической теорией следует указать на интересную статью Йожефа Реваи «Проблема тактики»: Kommunismus. - Jg. 1. - № 45–49. — Я согласен, однако, отнюдь не со всеми соображениями автора.

Георг В.Ф. Гегель. Энциклопедия философских наук. — №-81.

Там же.-№ 247.

Georg W.F. Hegel. Werke. Bd. 13. - S. 299 if.

Lassals Briefe. Ausgabe von G. Mayer. - S. 41.

Николай Бухарин. Экономика переходного периода // Бухарин Н.И. Проблемы теории и практики социализма. — М.: Политиздат, 1989. — С. 159–160.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 8. — С. 160.

Там же. Т. 25. Ч. 1.-С. 191–192.

Там же. Т. 23. — С. 747–748. - (Курсив мой — ГЛ.). - В немецком оригинале «Капитала» речь идет об «историческом генезисе капиталистического производства» («Anders waerhend der historischen Genesis der kapitalistischen Produktion») (Прим, пер.)

Там же. Т. 21.-С. 174.

Там же. Т. 46, ч 1.-С. 44.

Там же. Т. 35.-С. 103.

Там же. Т. 21.-С. 68.

Там же. Т. 23.-С. 523.

Там же. Т. 21.-С. 46, 159.

Во избежание недоразумений здесь следует сразу же отметить, во-первых, что гегелевское различение упоминается лишь для того, чтобы четко разграничить области; отнюдь не предполагается использовать его (вообще-то весьма проблематичное) учение о духе. Во-вторых, что нельзя также ложным образом приписывать Гегелю психологическое или метафизическое толкование понятия «дух». Так, Гегель определяет дух как единство сознания и его предмета, что чрезвычайно близко Марксову пониманию категорий, например, в «Нищете философии» и «К критике политической экономии» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. — С. 129; Т. 46, ч. 1. — С. 43). Здесь не место останавливаться на различии между ними, которого я не игнорирую, но которое находится отнюдь не там, где его обыкновенно ищут.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч Т 46, ч,2. — С. 48

Ср. высказывания Маркса о труде как созидателе потребительных стоимостей: Там же. Т. 23.-С. 55.

Vgl. z.B. Kapital III, I, MEW 25, S. 186.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. — С. 329.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. — С. 176.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 46, ч. 1. — С. 43.

Там же. Т. 13.-С. 7.

Там же. Т. 4. — С. 184. (Курсив мой — ГЛ.)

Там же. Т. 4. -С. 183.

Там же. Т. 16.-С. 151.

Там же. Т. 23.-С. 769.

Там же. Т. 25, ч,2. — С. 859–860.

Там же. Т. 21.-С. 171–172.

Kapital III, I, MEW 25, S. 270

Ср., например, поведение английских капиталистов в вопросах кризисов, безработицы и эмиграции: К. Маркс. Капитал // Соч. Т. 23. — С 663 и далее. Обозначенные здесь мысли отчасти перекликаются с остроумными замечаниями Бухарина о «равновесии» как методологическом постулате в «Экономике переходного периода». Н. Бухарин. Проблемы теории и практики социализма. М., 1989. — С. 126 и далее. Для разбора позиции Бухарина, к сожалению, здесь нет возможности.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 25, 4.1. — С. 270.

Там же. — С. 268. 28Тамже. Т.23.-С. 655.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. — С. 771.

Там же. — С. 761. - (Курсив мой — ГЛ.).

Там же. Т. 23. -С. 761.

В рамках такого противопоставления империалистический капитализм тоже необходимо выступает как анархическая система.

Там же. Т. 39. — С. 175. (Курсив мой — ГЛ.).

Там же. Т. 24.-С. 354. 35 Там же. Т. 4. — С. 439.

Там же. Т. 25, ч.1.-С. 439.