неизвестен Автор - Древнеегипетская книга мертвых, Слово устремленного к Свету

Изображался в облике ибиса и собакоголовой обезьяны-павиана.

Согласно теогоническому мифу, когда Ра узнал, что Нут тайно сочеталась с Гебом, он изрек ей проклятие, гласившее, что она не родит ни в какой месяц и ни в ка ~ кой год. Но Тот, тайно влюбленный в богиню Нут, сам сошелся с нею.

Потом, играя с богом Луны Ахом в шашки, Тот отыграл одну семнадцатую часть каждого из лунных циклов, сложил из этих частей пять полных дней и приставил их к тремстам шестидесяти. Эти приставные дни египтяне именовали "вставными" и "днями рождения богов".

В первый из "вставных" дней родился Осирис, и в момент его рождения вещий голос изрек: "Владыка всего сущего явился на свет".

На второй день родился Аруэрис (Гор Великий), которого некоторые именовали "старшим Гором".

На третий день на свет явился Сет, но не вовремя и не должным образом. Он выскочил из бока матери, пробив его ударом.

На четвертый день во влаге родилась Исида.

На пятый появилась на свет Нефтида, которую называют Концом, Победой или Афродитой. По сути же своей она - Деметра.

Предание гласило, что Осирис и Аруэрис произошли от Ра, Исида - от Тота, а Сет и Нефтида - от Геба.

Рассказывали также, что Исида и Осирис, полюбив друг друга, соединились во мраке чрева еще до рождения. Позднее Нефтида уступила преследованиям Сета и стала его женой.

Вообще, египетские цари считали третий из "вставных" дней несчастливым, не занимались в это время общественными делами и не заботились о себе до ночи.

Уам(ан)ти (Уаммати или Уам-муати) (усл. чтение),- божество из Малого Сонма, являющееся из камеры пыток или из судилища (Хабит?).

Уди-Насарт, или Уди-Несер (усл. чтение) - божественный покровитель Мемфиса из числа 40 богов Малого Сонма.

Уди-Рхит, или Уди-Рехит (усл. чтение),- один из 40 богов Малого Сонма, являвшийся в подворье Саиса.

Унам-баску, или Унем-бесеку (усл. чтение),- божественный покровитель в подворье тридцати (?) из Ма-бит, один из 40 богов Малого Сонма.

Унам-сан-ф (Унам-снаф или Унем-сенф) (усл. чтение),- божественный покровитель у жертвенного алтаря, один из 40 богов Малого Сонма.

Усах-Ниммит, или Усех-Немтут (усл. чтение),- один из 40 богов Малого Сонма, божественный покровитель Гелиопольского округа.

Уто (др.-егип. 'wdw ['udu] Уду, сред.-егип. Удо, позд.-егип., демот. Уто, Это, копт. Эджо ("Зеленая"), др.-греч. В-ошсо, лат. B-uto) - богиня в облике змеи, покровительница разливов Нила и вообще всяких навод нений, морских вод Средиземноморья и растительной зелени. Одна из двух покровительниц объединенного Египта и единодержавного царя (вместе с Нхабой-Кор-шуном).

Изображалась в виде кобры или коршуна со змеиной головой, иногда в виде женщины с головой львицы. Солнечное Око Уто имело символом Урей. Ее священное животное - ихневмон (мангуста). Ее образ на небесах - ярчайшая звезда Канопус.

Согласно мифу, когда Лето, принадлежавшая к Сонму восьми древних божеств, обитала в Буто, Исида передала ей на попечение новорожденного Аполлона. Лето сохранила Аполлона и спасла его на так называемом плавучем острове Хеммис, когда рыскавший по всей земле Тифон пришел, чтобы захватить сына Осириса.

Эта Лето считалась также кормилицей Аполлона и Артемиды. У египтян Аполлон назывался Ором, Лето и Деметра - Исидой, Артемида - Бастис, Астерией, а не Лето - Уто, Тифон - Сетом. Ср. греч. мифы об Астерии и Лето и рождении Аполлона и Артемиды на плавучем острове Ортигии.

В древнегреческой экзотерической мифологии Уто имеет аналогом одну из двух дочерей Фойбы и Коя - Лето и Астерия, а также одну из двух Горгон, внучек Понта. Кроме того, Уто имеет некоторые признаки Фемиды (наводнение и потоп, зеленый цвет, созвездия Большого Льва и Водолея). А в орфической космогонии

Уто соответствует Эвриноме. В эпоху эллинизма отож-дествлялась с Афродитой Уранией.

Фанди (Данди) (усл. чтение),- один из 40 богов Малого Сонма, божественный покровитель Заячьего округа (г. Гермополя).

Феникс (др.-егип. bnw; усл. чтение. Бену, др.-греч. Фом);,- IKOO, лат. Phoenix,-icis) - мифическая божественная птица в гелиопольскои космогонии, воплощение первородного бога Атума. Феникс в сумерках сел на холм Бен-Бен посреди вод Науна и свил в ветвях вербы гнездо, куда отложил Мировое Яйцо. Поутру из яйца вылупился бог восходящего Солнца Хапри.

Феникс считался душой (Ба) бога Ра и душой (Ба) бога Осириса; изображался в виде цапли или павлина. Феникс, своего рода Жар-птица, считался символом вечной жизни и Воскресения.

Особо почитался в Гелиополе, где поклонялись его фетишам - камню Бен-Бен и дереву Ишед (верба). Праздник Феникса - Вербное Воскресенье и Велик-день - с его ритуальным хлебом, ветками вербы и крашеным яйцом известен большинству индоевропейских народов и никакого отношения к иудейскому Песаху, а равно и христианской Пасхе, не имеет.