Виктор Нюхтилин - Шпаргалки по философии

Если в основу кладется материя, то это

— материализм,течение философии, где первичным выступает материя, а вторичным — сознание, которое производно от материи. Материализм ищет объяснение мира из самого себя без внешних материи факторов.

Если в основу мира кладется сознание, то это

— идеализм, течение в философии, где первичным выступает сознание,а вторичным является подчиненная духу материя.

Ид еализмв свою очередь делится на две формы:

— субъективный идеализм, где первичным выступает сознание субъекта(индивидуальное человеческое сознание), как формирующее для человека его мир;

— объективный идеализм, где первичным выступает некое Высшее Сознание, существующее независимо как от материального мира, так и от человека.

2. Дуалистический подход — отказ от решения вопроса; равнозначно кладет в основу мира оба начала — и материю, и сознание.

2-Я СТОРОНА ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ — вопрос о познаваемости мира.

Представляет собой вопрос о том, можем ли мы своим сознанием отражать мир правильно, точно, адекватно. Решается двумя противоположными типами концепций, одни из которых допускают познаваемость мира, а другие — не допускает (агностицизм).

Глобальность задач философии, как науки, её всеохватность в своих намерениях, порождает следующую структуру её основных разделов:

1. Онтология — учение о бытии, то есть о том, что реально существует.

2. Гносеология или эпистемология — учение о познании.

3. Логика — учение о формах мышления.

Таким образом, предмет философии, как науки, если понимать его как объект непосредственного изучения, сложно определить однозначно, как это, например, делается в той или иной конкретной области знания. Потому что, если конкретная область знания соответствует задачам изучения какой-либо конкретной области действительности (в географии — земная природа, в биологии — жизнь, в химии — молекулярные процессы, в физике — материальные взаимодействия, в математике — числовые закономерности), то философия изучает настолько разные по своей сущности сферы действительности, что локализовать их в один конкретный предмет непосредственного изучения невозможно.

Однако, учитывая специфичность самого философского знания, можно определить предмет философии следующим образом: предмет философии — это то, что может быть рационально исследовано и уяснено в вопросах о сущности мира, человека и его познавательной деятельности.

1-Я СТОРОНА ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ —что является первичным: материя или сознание?

2-Я СТОРОНА ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ —вопрос о познаваемости мира.

2 ПОДХОДА К РЕШЕНИЮ ПЕРВИЧНОСТИ/ВТОРИЧНОСТИ СОЗНАНИЯ И МАТЕРИИ — монистический подход кладет в основу мира одно из двух начал (сознание или материю), содержит в своей структуре материализм и идеализм, а дуалистический подход отказывается от решения вопроса и кладет в основу мира оба начала — и материю, и сознание.

АГНОСТИЦИЗМ —философская концепция, полностью или частично отрицающая возможность познания мира.

БЫТИЕ — всё то, что реально существует.

ГНОСЕОЛОГИЯ ИЛИ ЭПИСТЕМОЛОГИЯ —учение о познании.

ДУАЛИЗМ — философская позиция, принимающая два равнозначных принципа бытия — и материю, и сознание.

ИДЕАЛИЗМ —течение в философии, где первичным выступает сознание, а вторичным материя.

КАТЕГОРИЯ — философское понятие, фиксирующее в себе те или иные существенные и всеобщие свойства действительности.

ЛОГИКА —наука о формах правильного мышления.

МАТЕРИАЛИЗМ —течение философии, где первичным выступает материя, а вторичным сознание.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ — система взглядов на мир и на место человека в нем.

МОНИЗМ — философская позиция, допускающая только один принцип бытия — или материю, или сознание.

ОНТОЛОГИЯ —учение о бытии, то есть о том, что реально существует.

ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ — философское течение, где первичным выступает некое Высшее Сознание, независимое как от материального мира, так и от человека.

ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ — вопрос об отношении сознания к материи.