Мишель Фуко - Нужно защищать общество

(5) 19 марта Гитлер отдал распоряжения о разрушении материально-технической инфраструктуры и индустриальных объектов в Германии. Эти распоряжения были выражены в двух декретах от 30 марта и от 7 апреля. Об этих декретах см.: Speer A. Erinnerungen. Berlin. Propylaen-Verlag, 1969 (французский перевод: Аи coeur du Troisieme Reich. Paris: Fayard, 1971), Фуко, несомненно, читал работу Fest J. Hitler. Frankfurt / M.; Berlin; Wien: Verlag Ullstein, 1973 (французский перевод: Paris: Gallimard, 1973).

(6) Из работ Ш. Фурье особенно в этом отношении см.: Theorie des quatre mouvementset des distances generales. Zyou, 1808 (русское издание: Теория четырех движений и общих судеб. М., 1939); Le nouveaen moude industrial et societaire. Paris, 1829 (русское издание: Новый индустриальный и общественный мир. М., 1939); La Fausse Industrie morcelee, repugnante, mensongere. Paris, 1836,2 vol.

Научное издание

MICHEL FOUCAULT

«IL FAUT DEFENDRE LA SOCIETE»

Cours au College de France (1975–1976)

GALLIMARD

МИШЕЛЬ ФУКО

«НУЖНО ЗАЩИЩАТЬ ОБЩЕСТВО»

Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1975–1976 учебном году

Перевод с французского Е. А. Самарской

Редактор издательства Л. И. Сметанкина

Художник П. Палей

Технический редактор И. М. Кашвварова

Сдано в набор 12.07.05. Подписано к печати 7.11.05.

Формат 60 x 84 1/16. бумага офсетная.

Гарнитура Таймс. Печать офсетная.

Усл. печ. л. 18.3. Уч. изд. л. 17.

Тираж 2000 экз. Тип. зак. № 4327.

Лицензия ИД № 02980 от 06 октября 2000 г.

Санкт-Петербургская издательская фирма «Наука» РАН

199034, Санкт-Петербург, Менделеевская линия, 1

Первая Академическая типография «Наука»

199034, Санкт-Петербург, 9 линия, 12

М. Фуко закончил брошюру с обоснованием своей кандидатуры на должность руководителя кафедры словами: «Нужно предпринять анализ истории систем мысли» (см.: Foucault M. litres et travaux // Dits et Ecrits, 1954–1988 / Ed. par D. Defert et F. Ewald, collab. J. Lagrande. Paris: Gallimard, 1994. Vol. I. P. 846).

Она была опубликована в издательстве «Галлимар» в марте 1971 г. под названием «Порядок дискурса».

Что и делал Мишель Фуко до начала 1980-х годов.

Это правило действует только в Коллеж де Франс.

В 1976 г. в тщетной надежде уменьшить число слушателей Мишель Фуко изменил часы своих занятий, проходивших обычно во второй половине дня в 17 часов 45 минут, перенеся их на 9 часов утра. См. в этом томе начало его первой лекции от 7 января 1976 г.

Petitjean G. Les Grands Pretres de l'universite franchise // Le Nouvel Observateur, 7 avril 1975.

См. особенно в этой связи: Foucault М. Nietzsche, la genealogie, I'histoire // Dits et Ecrits. Vol. II. P. 137.

Специально были использованы записи, осуществленные Жильбером Бурле и Жаком Лагранжем, хранящиеся в Коллеж де Франс и в библиотеке Солтиуара.

В рукописном тексте лекции вместо слова «деньгам» значится «путешествиями».

В рукописи после слова «истории» стоит «и права».

В рукописи вместо «официального» и «неотесанного» стоит «ученого» и «наивного».

В русском издании писем Маркса к Энгельсу за 1882 г. такого места нет (прим. перев.).

М. Фуко употребляет для их обозначения французское слово «nivelleurs», но в отечественной литературе используется термин «левеллеры» (прим. перев.).

В рукописи «Common Law».

В рукописи вместо «имели своих судей» значится «были сами себе судьями».

В рукописи вместо «проблемы двух чуждых наций» значится «проблемы о том, что во Франции были две чуждые нации».

В рукописи вместо «IV и V века» значится «V и VI века», что соответствует эпохе завоеваний.

В рукописи нет фразы «которая представляла военную основу Галлии»; вместо нее значится «нашли страну, разоренную абсолютизмом».

Народ, люди, люд (нем.) (прим. перев.).

Этот отрывок в рукописи взят в кавычки.

Разрыв в записи. В рукописи ясно говорится: «В определенном смысле это аналог юридической проблемы: как рождается верховная власть. Но на этот раз речь не идет о том, чтобы иллюстрировать с помощью исторического рассказа непрерывность верховной власти, законной в силу того, что она остается от начала до конца в области права. Речь идет о выявлении того, как рождается путем игры силовых отношений определенный институт, современная историческая форма абсолютного государства, которое несет в себе войну, представляя собой своеобразное расширение войны между нациями».