Николай Федоров: Сочинения

ИБ № 1644

Сдано в набор 02–09.80. Подписано в печать 11.02.82.

Формат 84 х 108 1/32. Бумага кн. журнальная.

Обыкн. новая гарн. Высокая печать.

Усл. печатных листов 37,49 (с вкл.).

Учетно-издательских листов 39,18 (с вкл.).

Усл. краско-отт. 37, 43.

Тираж 50 000 экз. Заказ № 1509. Цена 2 p. 60 к.

Издательство «Мысль»,

117071. Москва, В-71, Ленинский проспект, 15

Ордена Октябрьской Революции, ордена Трудового Красного Знамени Ленинградское производственно-техническое объединение «Печатный Двор» имени А. М. Горького Союзполиграфпрома при Государственном комитете СССР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли.

197136, Ленинград, П-136, Чкаловский пр., 15

Ф. М. Достоевский. Письма, т. IV. М., 1959, с. 9.

Л. Н. Толстой. Полн. собр. соч., т. 49. М., 1953, с. 58.

М. Горький, Собр. соч. в 30-ти томах, т. 24. М., 1953, с. 454.

Цит. по: А. Горностаев. Н. Ф. Федоров. — «Известия», 28 декабря 1928 г.

К. Э. Циолковский. Черты из моей жизни. — В кн. К. Э. Циолковский. М., 1939, с. 27.

А. А. Гинкен. Идеальный библиотекарь — Николай Федорович Федоров. — «Библиотекарь», 1911, вып. 1, с. 1.

П. Я. Покровский (Г. П. Георгиевский). Из воспоминаний о Николае Федоровиче. — «Московские ведомости», 1904, № 23.

И. Л. Толстой. Мои воспоминания. М., 1969, с. 190.

Б. Бурсов. Личность Достоевского, изд. 2-е. Л, 1979, с. 76,

Письма Владимира Сергеевича Соловьева, т, II. СПб., 1909, с. 345.

С. П. Бартенев. Николай Федорович Федоров, — «Русский архив», 1909, № 1, с. 122,

Необходимо отметить, что название сочинений Федорова «Философия общего дела» принадлежит не самому автору, а Кожевникову. По поводу этого заглавия между двумя издателями развернулся характерный спор. Суть возражений Петерсона изложена в одном из его писем Кожевникову 1904 г.: «Относительно заглавия я согласен с Вами, — нельзя озаглавить Труды, это ничего не выражает, но и Философия дела мне не по душе, едва ли по душе было это название и Николаю Федоровичу, для него было важно самое дело, а не философия, но любомудрие, не любовь лишь к мудрости, что-то бездеятельное, платоническое, а сама мудрость, побуждающая к делу. А потому не лучше ли озаглавить так: „Призыв к делу, к общему и единому делу всех людей, всего рода человеческого в его совокупности!“»

Н. Ф. Федоров. Философия общего дела, т. II. М., 1913, с. 178.

Н. Ф. Федоров. Философия общего дела, т. II, с. 254.

Н. Ф. Федоров, Философия общего дела, т. I, Верный, 1906, с. 401

См. В. И. Вернадский. Несколько слов о ноосфере. Биосфера (избранные труды по биогеохимии). М., 1967, с. 353.

Н. Ф. Федоров, Философия общего дела, т. II, М., 1913, с. 204

См. П. Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1965.

В. И. Вернадский. Биогеохимические очерки. M., 1940, с. 53, 47.

H. Ф. Федоров. Философия общего дела, т. I, с. 664.

В XX в. исследование этой связи стало уже целым направлением в науке. См. работы выдающегося советского ученого А. Л. Чижевского.

Н. Ф. Федоров. Философия общего дела, т. II, с. 253.

Н. Ф. Федоров. Философия общего дела, т. I, 1906, с. 631–632.

В свое время В. Брюсов, знавший и ценивший идеи Н. Ф. Федорова, писал: «Смерть и воскресение суть естественные феномены, которые она (наука. — С. С. ) обязана исследовать и которые она в силах выяснить. Воскрешение есть возможная задача прикладной науки, которую она вправе себе поставить», — О смерти, воскресении и воскрешении (Письмо в ответ на вопрос). — «Вселенское дело», выпуск 1. Одесса, 1914, с. 49.

Современной медицине уже доступно возвращение людей из состояния клинической смерти, тоже своего рода «воскрешение». Не говоря уже о том, что борьба со старением и смертью, борьба за преодоление видового барьера продолжительности жизни людей и за достижение в будущем практического бессмертия, к чему призывал видный советский ученый, президент АН БССР В. Ф. Купревич, в наше время уже становится объектом широкого медико-биологического поиска.

Н. Ф. Федоров. Философия общего дела, т. I, с. 126.