Дмитрий Назин - Сенситив и 10 заповедей

Но тут она завопила просто базарно:

- Это у вас-то у всех поля? Поле только у меня есть! Кто вы такие все? Я - пророк, я несу людям знание, просветление, истину, меня слушать надо! Внимать! Кому нужно ваше мнение! Дома жене на кухне высказывайте!

Вот так, прямым текстом. В данном случае я был не просто нахальной личностью, покусившейся на ее основную прерогативу - обладание полем, я был явлением, массой. Массой, которую ей хотелось подчинить себе и которая ей упорно не подчинялась. Что и раздражало.

Если это отнести только к вздорному характеру, то сей факт не стоил бы и гроша - мало ли вздорностей на свете? К сожалению, у сенситивов это достаточно типичный симптом непримиримого тщеславия.

Очень любопытна природа этого тщеславия, в которой в самой - соблазн идущий от черной силы.

В момент открытия человеку начинает мерещиться, что вот он на самом деле обрел себя, что предыдущая жизнь, как бы не в счет. Он начинает презирать свое прежнее существование, а смысл своей жизни соединяет со своим даром. Болезненно и ревниво. Стоит только заметить, что что-то в нем изменилось, как новоявленный сенс ударяется в панику самого низкого и поглощающего свойства. своего рода гипертрофированный комплекс неполноценности. И при этом естественно, как потерю дара воспринимет его изменение. Самое небольшое изменение своих качеств в ту или иную сторону. А изменения более, чем естественны при развитии. Мало того, развитие без них невозможно. Человек верующий хорошо и глубоко не поддасться этой панике просто из естественного для него понимания, что все в руках Божьих и коль дар этот от Него, то и в Божьей же воле взять его или дать. Но да же при этом случае, человек он все же человек, и несмотря на нравственные ориентиры, которые дает религия, соблазн остается соблазном, и деже если и не столь болезненно, но все же болезненно до чрезвычайности он воспримет мнимую утрату дара. Ту лучше бы рядом иметь мудрого человека, опытного, который скажет: не теряется этот дар, не может потеряться. Только если ты вчера хорошо чувствовал руками, то теперь ты, например, просто глазами начинаешь видеть, успокойся, приглядись, почувствуй... и будет исследовать с ним это состояние вместе и к вящей радости обоих.

Но, увы! - Не бывает таких наставников.

И вот малозамечаемый доселе человечек, который для себя неожиданно стал значимой личностью, оказался в центре внимания... До этого его презрительно игнорировали, или ему так казалось, что игнорировали, а теперь не только прислушиваются, но внимают, каждый звук - истолковывают, как имеющий десяток глубочайших и только Богу доступных смыслов... Как пророчества дельфийского оракула, он становится широко известным в узких кругах...

Это только внешняя атрибутика, но к ней не относились бы настолько серьезно, не будь у нашего сенса потребности жадной и страстной в постоянном подтверждении своего дара. Малейшее - "Я вас не чувствую" пациента приводит его в состояние полной прострации, уныния и ощущения короля свергнутого с трона.

Из-а этого постоянное подтверждение своего феномена для сенситива становится наркотической потребностью. Жадной и жалкой. Розу Кулешову, обладательницу феномена кожного зрения не раз ловили придирчивые экспериментаторы на том, как он пыталась подлядеть из-под повязки. Хотя для нее это был всего лишь невротический контроль, как неврастеник по десятку раз возвращается с полдороги домой в холодном поту только из-за того, что ему мерещится невыключенный утюг.

Это одна из причин, побуждающих многих сенсов истерически кидаться на поиск методик по которым они надеются накачать себе как можно больше энергии. Тут идет в ход все, и подпитка от деревьев, и дыхательная гимнастика из йоги...

Почему-то бытует среди сенсов наших доморощенных йогов недоброе заблуждение, что работать можно начинать только запасшись изрядным количеством энергии, которая по предположениям, основанном на неверном переводе и не менее неверной трактовке этих переводов чужестранных текстов, накапливается в энергетических центрах человека и только тогда может использоваться им в благих целях.

Впрочем, не только в благих, ведь магия, как и все остальное на свете имеет две стороны.

Но подход этот в корне неверен. Неверен потому, что та энергия, которая накапливается в чакрах, существует только для того, чтобы поддерживать собственно существование самого организма, чтобы он правильно работал. Это его НЗ. И когда неразумный сенс начинает работать своим запасом, то это вредно сказывается на его собственном здоровье. Такой сенс не может лечить больше одного человека, но при этом сам страдает всеми его болями. Сколько приходилось слышать о таких самоотверженных людях, которые берут чужое страдание на себя, и, скажем, сняв головную боль, потом неделю мучаются ей сами.