Виктор Крафт - Венский кружок. Возникновение неопозитивизма.

Erkenntnis. Bd. II. S. 458.

Похожим образом аргументирует Ружье: Rougier. Le langage de la physique est-il universelle et autonome? // Erkenntnis. Bd. VII, 1937/38. S. 189f.

Как говорит Карнап в статье: Psychologie in physikalischer Sprache // Erkenntnis. Bd. Ul. S. 126.

С другой точки зрения возражения против физикалистского единого языка науки выдвинула в своей статье Кокошиньская: Kokoszynska. Bemerkungen über die Einheitswissenschaft // Erkenntnis. Bd. VII. S. 325Г. Не все научные высказывания можно выразить в этом языке, а именно, невыразимы те высказывания, которые относятся к истине, обозначению, определимости. Однако это возражение, указывающее на логические предложения, можно устранить, если в научный язык включить только внелогические предложения, как предложил Карнап (Logical Foundations of the Unity of

Science [Encyclopedia of Unified Science. Vol. 1, Nr. 1.]). Вопрос лишь в том, все ли эти высказывания можно редуцировать к физикалистским предложениям. Напротив, Кайла предпринял остроумную попытку истолковать употребление символов бихевиористски (Physikalismus u. Phänomenalismus [Theoria, Bd. VIII, 1942]).

«Вещам, которые конструируются из ощущений, не соответствует никакая реальность, существующая вне ощущений», говорит Ф.Франк (Erkenntnis. Bd. II. S. 186).

Erkenntnis. Bd. III. 1932. Ges. Aufsätze. S. 83f.

Ges. Aufsätze. S. 107, S. 102.

Ebd. S. 352.

Ebd. S. 365.

Ebd. S. 115.

Ebd. S. 114. См. выше сн. 90 на с. 189.

См.: Carnap. Scheinprobleme der Philosophie, 1928; Frank Ph. Das Kausalgesetz. 1931. (Schriften z. Wissenschaftl. Weltaufifassung. Bd. VI., Kap. 10); Cornelius. Zur Kritik der Wissenschaft. Gründbegriffe // Erkenntnis. Bd.II. S. 191.

Camap. Die logische Syntax der Sprache. S. 237; Scheinprobleme der Philosophie. 1928.

Carnap. Überwindung der Metaphysik dürch logische Analyse der Sprache // Erkenntnis. Bd. II. S. 237. (См.: Карнап. Преодоление... // Аналитическая философия... М., 1998. С. 85).

Айер («Language, Truth and Logic», 1936, ch. 6) также истолковывает высказывания о ценностях не как утверждения, а как выражение эмоций.

См.: Kraft V. Gründlagen einer wissenschaftl. Wertlehre. 1937 (Schriften z. Wissenschaftl. WsltaufTassung. Bd. XI).

Schlick. Fragen der Ethik. 1930 (Schriften z. Wissenschaftl. WeltaufTassung, Bd. IV).

Gründlagen einer wissenschaftl. Wertlehre, 1937 (Schriften z. Wissenschaftl. WeltaufTassung, Bd. XI. S. 950-

Ibid., S. 24f. Почти одновременно Йоргенсен высказал аналогиный взгляд на императивы (нормы): Jorgensen. Imperatives and Logic, 1937/38 // Erkenntnis. Bd. VII. S. 288.

О том же говорит Йоргенсен (Ibid.) и Рэнд Р.: Rand R. Die Logik der Forderungssätze // Internat. Zeitschr. f. Theorie d. Rechts. 1939.

В противоположность взгляду Йоргенсена, который ограничивает «смысл» только дескриптивным содержанием.

Поэтому некоторые радикалы из Венского кружка, прежде всего, Нейрат, а также Карнап (Logischen Syntax der Sprache. S. 205, 206) склонялись к тому, чтобы вообще отбросить термины «философия» и даже «теория познания», но Шлик к ним вернулся в своем сочинении «L’ecole de Vienne et la philosophic traditionelle» (Ges. Aufsätze. S. 39 lf).

Die Wende der Philosophie. Ges. Aufsätze. S. 31 f.

Die Wende der Philosophie // Erkenntnis. Bd. I, 1930/31. S. 8. (Ges. Aufsätze. S. 36).

Logischen Syntax der Sprache. S. 252.

См.: Erkenntnis, Bd. II. S. 91 f.

См.: Erkenntnis, Bd. V. S. 56f, S. 178f.

Schlick. Die Kausalität in der gegenwärtigen Physik // Ges. Aufsätze. S. 41 f; Frank. Das Kausalgesetz und seine Grenzen, 1932 (Schriften z. wissenschaftl. Weltauffassung, Bd. VI), и на конгрессе в Копенгагене в 1936 г. (Erkenntnis, Bd. VI. S. 2930-

Schlick. Ges. Aufsätze. S. 251 f.

Виндельбанд в своем «Учебнике по истории философии», 1935, пишет: «Кант нанес удар философии, указав на то, что ‘философское’ (метафизическое) знание о мире — наряду с конкретными науками или над ними — невозможно. После этого собственная область философии как особой науки ограничивается критическим самопознанием разума» (S. 3).