Марат Телемтаев - Системная философия

Глава 1 и раздел 5.1 написаны совместно с A.M. Телемтаевым и Г.М. Шигановой.

Для цельности изложения необходим подход к построению определений, как систем. Известно, что понятия – народ, страна, этнос, нация, культура, государство, национальность, цивилизация и многие другие понятия, используемые в данной работе, имеют (каждое) множество определений. С этой целью ниже описана схема построения определений, принятая в данной работе.

Каждое из применяемых понятий может рассматриваться, как концептуальная система. Эта система может быть системой-объектом, системой-субъектом, системой-результатом. Кроме этого, эта система может быть сложной, простой, большой, замкнутой, открытой, постоянной, временной и т.д. Далее, эта система может определяться по своему отношению к системной модели человека. Многие определения основаны на исторических примерах и аналогиях. Другими словами, не может быть одного универсального определения. В данном случае должна иметь место система определений. Покажем схему построения системы определений на примере определения культуры.

Культура нации может рассматриваться, как система. В свою очередь, модель – это система, описывая которую можно установить свойства культуры, как системы.

Система «Культура» является:

– сложной, т.е. она не может описываться одной моделью общей системы. Это обстоятельство отражено в культурологической литературе наличием сотен определений культуры. Одной из проблем является создание системной модели взаимосвязанных и взаимодействующих определений культуры, как сложной системы;

– большой (крупномасштабной). Каждая ее составляющая (искусство, наука, материальное производство и т.д.) живет сравнительно независимой жизнью; тем не менее их взаимодействие составляет общую модель (картину) культуры. Проблема – нахождение взаимосвязей и взаимодействий между составляющими культуры и описание их как частей большой проблемноориентированной системы «культура»;

– замкнутой. На протяжении жизненного цикла культуры есть периоды, когда она нуждается в «изоляции» от внешней среды для упорядочения внутренней среды и для создания произведений;

– открытой. На протяжении жизненного цикла культуры есть периоды, когда она нуждается в общении с окружающей средой;

– постоянной. Культура постоянно востребована всеми системами общественного производства, постоянно им необходима;

– временной. Компоненты культуры могут иметь ограниченный по времени жизненный цикл. И т.д.

Система «Культура» может рассматриваться по признаку своего места в системной триаде общественного производства, как:

– система-результат. Это совокупность продуктов деятельности человека;

– система-объект. Это совокупность индивидуальных и юридических лиц, занимающихся производством продуктов культуры;

– система-субъект. Это система, управляющая процессами (формирующая процессы, влияющая на процессы) всей человеческой деятельности по производству и использованию произведений культуры.

Система «Культура» может рассматриваться, как:

– материальная или материально-энергетическая (промышленная, энергетическая и т.д.);

– информационная (научная, литературная, архитектурная, СМИ и т.д.);

– природная (культура живого не человеческого, «животного» мира, Космоса).

Система «Культура» может рассматриваться (по признаку вида имущества), как:

– культура имущественных отношений в целом;

– культура имущественных отношений в области недвижимости (культура строительства, рынка недвижимости и т.д.);

– культура имущественных отношений в области интеллектуальной собственности и т.д.

Система «Культура» может рассматриваться, как:

– духовная культура;

– нравственная культура;

– интеллектуальная культура;

– телесная культура;

– культура психического и физического здоровья;

– культура разума в целом, как системное единство культур духовной, нравственной, интеллектуальной, телесной, психического и физического здоровья.

Система «Культура» может рассматриваться (по историческому, «временному» признаку жизненного цикла человеческого сообщества), как:

– древнейшая культура развития взаимоотношений между людьми и их сообществами;

– цивилизационная культура имущественных отношений, материально-энергетического производства, финансовых отношений (тварная культура, культура потребительства и накопительства);