Вы слышали много историй, начинающихся словами: "Жил-был один лев..." Но многие ли истории начинаются так: "Жил-был один шакал...?"
Исключениие
РАИС Эль-АФЛАК, "Повелитель Небес", который внезапно появился в Афганистане и затем исчез после того, как дал несколько загадочных наставлений, сказал:
"Почти все люди, приходящие ко мне, имеют странные представления о человеке. Самое странное - убеждение, что они могут развиваться только посредством усовершенствования. Поймут меня те, кто осознает, что потребность человека в сдирании жестких образований для проявления познающей сущности столь же велика, как и его нужда в добавлении чего-либо.
Человек всегда мыслит с точки зрения включения в деятельность - людей, доктрин и идей. Мудрые знают, что Учение может проводиться также путем исключения тех вещей, которые делают человека слепым и глухим".
Философский камень
СООБЩАЮТ, что Руми в качестве демонстрации наделил обычный камень такими свойствами, что люди, видевшие этот камень, принимали его за рубин. Отданный ювелиру, он был продан более чем за сто тысяч дирхемов.
Однако, говоря о превращении, сам Руми сказал: "Превратить медь в золото, используя философский камень, действительно, удивительно.
Еще более удивительным является тот факт, что мгновение за мгновением философский камень (человек) превращается в медь - посредством своей собственной невнимательности."
Барбари и имитатор
ДЕРВИШ Барбари под видом ученика регулярно посещал еженедельные собрания некоего лже-суфия, который воображал, что учит истинному Пути.
Каждый раз, когда дервиш появлялся в собрании, он задавал мнимому суфию нелепый вопрос.
После того, как дервиш поддел его несколько сот раз, лжеучитель закричал на Барбари:
"Ты приходишь сюда в течение двенадцати лет и все твои абсурдные вопросы - только варианты того, который ты только что задал!"
"Да, я знаю, - сказал Барбари, - но удовольствие, которое я получаю, видя Вас столь раздраженным, - единственный мой недостаток."
Искандер из Балха
Сын спросил Искандера из Балха, когда тот был на смертном одре:
"Каков источник вашей силы, вашего благосостояния и ваших чудес?"
Отец прошептал:
"Если бы я сказал тебе, это отрезало бы тебя от контакта с этим источником, поэтому я не скажу где он, а только чем он является."
Он продолжил:
"Наша жизненная линия - суфийский Путь, и мы на этой земле, так сказать, чужеземцы среди дикарей, но теперь я возвращаюсь на нашу родину."
Его сын сказал:
"Почему вы не говорили этого всем на протяжении вашей жизни? Ибо ваш пример, который будет жить тысячу лет, заставил бы людей вступать на суфийский Путь толпами, и дал бы им благословение Избранных."
Искандер вздохнул и сказал:
"Жадность обладать тайной сделала бы большинство из них прельщенными, и возникло бы желание иметь больше, чем другие. Сын мой, всю свою жизнь я учил умеренности, в надежде, что она успокоит алчность, которая разрушает человека, даже если он алчет добра."
"В таком случае, что мне делать? - спросил сын."
"Желать Истины ради нее самой, и ничего для себя."
"Но как мне узнать, желаю ли я нечто ради него, а не ради себя?"
"Осознай через повседневную практику, что то, чем ты себя воображаешь, состряпано из мнений, навязанных тебе другими людьми, и не является тобою вообще. Ищи Учителя Века, пока не найдешь. И если ты не сможешь распознать Вождя Эпохи, это произойдет потому, что внутренне ты его отвергаешь, а не потому, что он не явлен как таковой."
Это свидетельство великого суфия Сулеймана Наджами, сына Искандера из Балха. Передавая его своему собственному сыну, он сказал:
"Не могу сказать, что за долгую жизнь я научился большему, чем этой мудрости, завещанной мне отцом. Именно поэтому я предлагаю ее тебе".
Али, сын отца искателя
АЛИ сказал:
"Никто не может достичь Истины, пока не будет в состоянии думать, что сам Путь может быть ошибочным.
Это потому, что те, кто могут лишь верить, что он должен быть правильным, не верующие, а люди, не способные думать иначе, чем обычно. Такие люди не являются людьми вообще. Подобно животным, они должны следовать определенным убеждениям, и в это время не могут учиться. Так как они не могут быть названы "людьми", они не могут достичь Истины."
Рабийя эль-Адавийя
ОДНАЖДЫ Хасан натолкнулся на Рабийю, когда та сидела в кругу созерцателей, и сказал:
"Я обладаю способностью ходить по воде. Давайте, пойдем вон к тому водоему и, сидя на его поверхности, поговорим на духовные темы".
Читать дальше