Владимир Гаврилов - Третий путь

Одна деревня по имени Карауаси, которая существует и сейчас, стояла вблизи стометрового ущелья реки Апуримак. Через это ущелье был перекинут огромный стометровый подвесной мост. Мита жителей этой деревни состояла в поддержании этого моста в рабочем состоянии. Каждые два года они меняли и натягивали стометровые канаты, сплетённые из волокон агавы. Толщина этих канатов была с туловище взрослого мужчины. Эту миту жители деревни делали и после краха империи, последний раз натягивая канаты в 1879 году.

Другой пример. Когда восьмой по счёту Великий Инка Виракоча, называемый Потрясатель Земли, в 1438 году решил построить крепость Саскауман рядом со столицей, то на её строительстве в качестве миты ежедневно работало более 30 тысяч человек на протяжении 70 лет. За эти года проводились работы по добыче, транспортировке и установке огромных мегалитов. При установке камни весом в 20 тонн подгонялись так, что между ними невозможно вставить тонкое лезвие. Кладка выдерживает любые землетрясения, так как при толчках камни попрыгивали и опускались в подготовленные конусообразные гнёзда нижележащих рядов. Объём каменных работ при постройке Саскаумана превышает объем камней, использованных при возведении трёх великих Египетских пирамид.

Третий пример. В империи инков построены от столицы во все провинции стандартные каменные мощеные дороги. Протяженность одной из них составляет 5200 километров, а общая их протяженность превышает 16000 километров. Дороги прокладывались в высокогорье, и отдельные их участки проходят на высоте 5300 метров. Стандартная ширина дороги была 7,3 метра. На протяжении дорог через каждые 20 километров были устроены постоялые дворы, где в изобилии имелись любые продукты питания. Через каждые 2 километра вдоль дорог располагались дома, где круглосуточно дежурили по 2 курьера-часки. Их смены составляли 15 дней. Если Инка отдавал распоряжение, то оно немедленно бегом курьерами со скоростью 20 километров в час по эстафете доставлялось в любую точку империи. Вдоль всех дорог располагались селения и города с общественными площадями, храмами, хранилищами, бассейнами и другими гигантскими каменными постройками.

Это некоторые примеры того, как отрабатывалась мита.

Не отрабатывали миту Инка и члены его многочисленного семейства, их телохранители, жрецы в храмах Солнца, архитекторы, серебряных дел мастера, счетоводы и некоторые чиновники. Они работали по своей специальности постоянно. Любой человек, проявивший хоть искру административных способностей, мог по приказу быть помещен на место чиновника и далее двигаться по лестнице на вершину пирамиды. Первые испанцы, видевшие жизнь империи своими глазами, писали, что инки управляли страной таким образом, что в ней не было ни одного вора, ни одного преступника, ни одного праздного человека. Индейцы оставляли двери своих домов открытыми. Кража считалась помрачением ума, и если она вдруг происходила, то производилось разбирательство. Если индеец крал от нужды, то очень строго наказывался чиновник, чья плохая административная работа приводила к преступлению.

В империи строго наказывали за преступления. Праздность или безделье карались смертью. Убийство, супружеская неверность, кража – смерть через повешение или забивание камнями. Все животные в стране принадлежали Инке, и если крестьянин самовольно убивал ламу, то его казнили.

Если Инка хотел расширить империю, то посылал на новые территории своих послов с предложением присоединиться к империи. Если жители соглашались, то в их селения прибывали архитектор и строители из империи инков, которые сносили старые дома и строили по строгому плану город – площадь, храм, хранилища, новые жилые дома. На новых территориях прокладывались дороги. Приходили чиновники и организовывали жизнь так, как положено в империи. Лояльные вожди завоёванного народа отправлялись в почётную ссылку в столицу – город Куско. Им разрешали носить одежду своего племени. Там им давали дома, наложниц, всё необходимое и они постепенно учили язык кечуа, учили обычаи и вливались в новую знать.

Если какой-либо народ отказывался присоединиться к империи, то Великий Инка объявлял войну. К камню войны на площадь в Куско созывались курьеры. Жрецы Солнца приносили в жертву ламу и по её лёгким делали предсказания. Военноначальники получали приказ. Курьеры-часки разносили приказы, в считанные часы чиновники по мите выделяли по десяткам отобранных воинов, из общественных складов выдавались доспехи и оружие. Носильщики грузили необходимые припасы и организованные колонны воинов шли по великолепным дорогам шириной 7,3 метра на войну. Через каждые 20 километров их ждал постоялый двор и изобилие продуктов. Если при движении войск какой-либо воин сбивал темп или выходил из строя, его могли казнить. Все важные походы возглавлял сам Великий Инка. Его несли на носилках-паланкине специальные носильщики. Инка был в золотых доспехах и отдавал приказ на начало сражения взмахом золотого меча. При битве воины Инки без жалости вырезали врагов и никогда не проигрывали важных сражений. Только одно племя – чанки, короткое время могло противостоять инкам и даже в 1437 году чанки напали на Куско. Но империя неуклонно расширялась и площадь её превышала миллион квадратных километров.