Владимир Гаврилов - Третий путь

Сергей выключил компьютер и после короткой паузы невидимой сияющей нитью дотянулся к сверкающему супраментальному слою, мерцающему над планетой. В этом слое находилась вся информация о прошлом, о настоящем, о будущем. Судьбы и жизни каждой травинки, каждого зверя и каждого человека сплелись в этом слое в многомерные бесконечные завораживающие лабиринты.

Сергей поймал отголоски образов, которые бесконечными волнами шли от сверкающей нити, и стал пытаться облечь эти образы в одежду из простых слов.

Перед глазами и перед душой Сергея стояли сцены жертвоприношения, образы массовых убийств. Этот древний обычай неимоверными усилиями был продавлен и внедрен в повседневную жизнь человека. Уродливые многомерные сгустки, сплавленные из жестокости, обмана, похоти, и других грехов, которые отвергает простой народ, незримой прослойкой разрывали связь между людьми, помещенными на живую Землю, и между любовью и истиной, которая струилась между звёзд. И этот непрозрачный слой и экран между людьми и Богом можно назвать одним словом – эгрегориальность. Он опутывает и помещает во мрак каждого человека на Земле и делает его слепым. Сергей это увидел и стал говорить, прислушиваясь к нити и обращаясь к Виктору:

- Этому обычаю, жестокому и осознанному жертвоприношению, когда невинное живое существо захлёбывается от ужаса и страдания, а очередники покорно ждут своей очереди, много тысяч лет. Фарисеи верили, что их бог - Саваоф-Яхве-Иегова любит запах крови и палёного мяса. Иерусалимский храм был, согласно древнеиудейскому писанию, огромной бойней всех времён: пол его так был залит кровью приносимых в жертву животных, что жрецы ходили "по щиколотку в крови" и принуждены были "приподнимать края одежды".

Пирамиды ацтеков были залиты кровью тысяч жертв, которым вырывали сердца.

Пол Пот забил мотыгами три миллиона человек уже в наши дни в Кампучии.

У любого народа были свои ацтеки-жрецы , свои хасиды , свои пол поты. У любого народа – иллюзий строить не надо…

И эти темные представители любого народа создавали в своей расщеплённой душе культ, создавали вне своей души культ, устраивая для обычных людей и беззащитных животных свои сатанинские оргии.

Резники , приставленные хасидскими и пол-потовскими буграми к этому кровавому колдовству, отнюдь не простые мясники и убийцы, а фактические служители культа.

Они, втыкая тонкое шило в плоть захлебывающегося от ужаса теленка, вызывают истечение гавваха , темной субстанции, которая вливает силы в существа с расщепленной душой. Они сами при этом расщепляют свою душу, и питают её темную, кривую и злобную часть. Вне всякого сомнения, этот культ – тёмный, и человек в нём обращается не к светлым силам за пределами нашего мира, не к светлой стороне своей души. У такого человека расщепляется душа, и очень быстро стирается её светлая сторона. Поэтому резники боятся в своих служениях, что их увидят обычные люди, застав за обрядом жертвоприношения. То, что они делают – это ад.

Эти тёмные жрецы – человекоорудия тех сил, которые создают ад на Земле. Они – навершие копья, они - его отточенное стальное узкое остриё, которое вонзается и рвёт нити жизни на тонком плане, это копьё ранит и убивает жизнь и в нашей трёхмерной реальности…

Когда мы говорим о нашей трехмерной реальности и о тонком мире – начинает попахивать мистикой или магией. Но на нашей Земле каждый человек – маг. Слабый или сильный, темный или нет…

То, что связывает наш трехмерный мир и многомерные миры между собой, можно назвать одним словом - магия. Есть люди, окончившие школу и вузы с золотой медалью, но беспомощные и неадекватные в простых жизненных ситуациях и в нашей реальной жизни.

Есть люди, которые если берутся за любое дело, то достигают в нём успеха. Это – серьёзные, непростые люди.

Если бы мы спросили Петра-подводника, можно ли поставить, например, вот этого человека во главе министерства, то он вначале бы спросил у своего маятника об одном качестве данного человека.

Сергей взял небольшую паузу и затем продолжил:

- Петр-подводник в своей парадигме ввел понятие – магические способности человека. Магические способности – это умение прийти к равновесию и гармонии в обычных жизненных ситуациях, это способности к восприятию незримых дуновений тонкого мира от других людей или от потока событий. Это та часть души, которая по Пифагору склонна к наитию.