М Павлов - Тайное учение древности (ключ к загадкам жизни)

Теряя со смертью свое тело, человек сохраняет в потустороннем мире все свои мысли, наклонности и страсти. Но с потерей тела он потерял возможность удовлетворять их. Ввиду невозможности осуществиться они мучают, жгут и грызут его, ненасытные и неудовлетворенные.

Для человека порочного и злого ? невозможность в загробном мире осуществить свои пороки и злые мысли ? и является настоящим адом.

В потустороннем мире нет и не может быть ни награды, ни наказания, налагаемых извне. Там человек получает лишь то, что он уготовил себе своей жизнью на Земле. От испытываемого стремления а также от всеисцеляющего времени пороки и страсти постепенно ослабевают, забываются, умирают ? человек освобождается от них и очищается.

Подобно тому, как на Земле износилось, ослабело, состарилось и, наконец, умерло его физическое тело, высвободив человека в невидимый мир, так и в этом, невидимом мире, изнашивается, ослабевает, дряхлеет и, наконец, умирает его астральное тело, высвобождая человека в новый, более высокий мир ? мир бескорыстной мысли.

Но этот новый мир новый опять-таки не где-либо в надзвездных краях и не является каким-либо определенным местом: он представляет собой только новое, более тонкое состояние нашего сознания, настолько тонкое, что даже не все люди на Земле обладают таким сознанием. Перейти в новый мир, в это высокое состояние сознания не могут те, кто настолько грубы и материальны, что за все время своей земной жизни ни разу не испытывали высокого духовного переживания, не имели ни одной бескорыстной мысли. Они остаются до следующего своего воплощения на Земле ? в астральном плане ? в состоянии мирного сна. Таков удел всех первобытных людей, недалеко ушедших от условий животной жизни. Так как все люди далеко не одинакового духовного развития, то в области высшего сознания после смерти каждый воспринимает как раз те вибрации, ту долю блаженства, на которые он способен откликнуться, до которого его дух дорос. В этот мир каждый приходит со своей чашей, великой и малой. Чем духовнее человек, тем больше он пребывает в этом состоянии.

Таким образом, каждый определяет своими мыслями и делами в земной жизни каковы будут его страдания и муки в астральном мире, каков будет характер и какова продолжительность его небесной жизни. Семена того и другого он сеял на Земле, а там он только соберет плоды того, что посеял.

Глава VI

Ни одна мысль, ни одно действие человека не остаются без последствий. Теперь своими мыслями и делами человек строит свое ближайшее будущее и даже следующую жизнь в новом теле на Земле. Надо иметь ввиду, что мысли человека важнее по своим последствиям, чем его поступки. В мире духа о человеке судят не по его поступкам, а по его мыслям, чувствам и желаниям, как по единственным прочным данным.

Судьба человека слагается из трех данных:

1. Из общего итога всех его добрых и злых дел и мыслей, накопившихся в течение всех его жизней и еще непогашенных им. Это ? общий капитал (добро) и общий долг (зло), числящихся за человеком.

2. Из этой части общего итога, которую ему назначено изжить, погасить в настоящей жизни на Земле, берется его судьба. Эта часть и есть то, что мы называем слепая, непредотвратимая судьба ? рок (карма ? ред). Она предназначается ему при воплощении в новую жизнь, т. е. при рождении.

3. Из тех мыслей и деяний, которые мы создаем в настоящий момент и будем создавать ежедневно ? из них и создается наша судьба завтрашнего дня или позднейшая.

Жизнь человека не есть нечто оторванное и законченное, она представляет собой результат всех прежних его жизней и вместе с тем ? семя будущих. Она не складывается случайно и слепо, а создается нами же каждую минуту, нашей мыслью, каждым нашим поступком. Человек ? господин над своей судьбой. Врожденные свойства, качества, способности ? только результат умственной работы человека в прошлых его жизнях на Земле.

Наши мысли строят наш характер. Наши желания определяют то, чем мы будем окружены в следующей жизни. Наши поступки устанавливают точный размер нашего счастья.

По мере сознательного развития воли человек может вводить (овладевать руководством) новые данные в свою слепую судьбу и может изменить ее. Познав истину и развив волю до высшей степени, человек совершенно освобождается от тисков предопределения.

Познав же истину, человек должен и будет помогать всем и не думать о себе.

Пока человек находится в зависимости от желаний, он не освобожден, он находится в работе у материи. Когда пробуждающая к действию сила начинает исходить из самого человека, из его просветленного разума, она становится волей.