Игорь Нарский - Кант

Здесь есть возможность читать онлайн «Игорь Нарский - Кант» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1976, Издательство: Мысль, Жанр: Философия, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кант: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кант»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Иммануил Кант (1724–1804) — родоначальник немецкой классической философии. В книге дается краткий биографический очерк, общая характеристика эпохи. Сжатое и вместе с тем всестороннее освещение получило мировоззрение Канта — его теория познания, этика, эстетика, социология и антропология — с марксистских позиций; анализируется роль Канта в возникновении и дальнейшем развитии диалектики в классическом немецком идеализме XIX в.; показано значение творчества Канта для философии марксизма.

Кант — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кант», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Философия Канта полна противоречий. О ней можно с основанием сказать, что она есть «кульминация классического буржуазного гуманизма в Германии» (51, стр. 162). Но есть доля истины и в том, что она «…поистине есть промежуточная инстанция на полпути к позитивизму» (57, стр. 434), поскольку для нее познание трансцендентного мира лишено смысла, а опыт и природа — одно и то же. Кант признавал объективный мир вещей и отстаивал права научного познания, но сам же обескрылил науку, изолировав ее от этого мира. Он мечтал добиться в метафизике «абсолютной научной полноты», но сумел лишь разрушить прежнюю метафизику. В новом виде Кант усугубил Декартов разрыв человека на чуждые друг другу измерения двух различных миров. Этот разрыв происходит от тройного дуализма — явлений и вещи в себе, природы и бога, знания и веры. Как соучастник феноменального мира человек необходимо стремится к живому счастью, но как член мира ноуменов обязан подчинить себя сухой абстракции Долга. Противоречия гнездятся и в других частях системы.

Раскалывавшие ее противоречия привели к самораздвоению еще при жизни Канта. Престарелый философ развивал свои мысли сразу в двух взаимопротивоположных направлениях — субъективного идеализма трансцендентальной апперцепции и объективного идеализма трансцендентного мира. Работая над задуманным сочинением последние восемь лет своей жизни, Кант тщетно пытался найти переход от метафизики природы к эмпирической физике. Первое из двух направлений развил Фихте, а второе — молодой Шеллинг.

Отсюда же наметились и различные направления критики в адрес Канта. Критика «справа» отбрасывала прочь вещь в себе, а критика «слева» превращала ее в познаваемый и материальный объект. «Справа» критиковали Якоби, Маймон и в определенной мере Фихте (ср. 76). «Слева» — Фейербах, Чернышевский, Маркс и Энгельс. Что касается всей полноты критики со стороны Фихте, а в особенности Шеллинга и Гегеля, то она не шла в полном смысле слова «справа». Ведь эти философы были идеалистами, а с другой стороны, они отстаивали в том или ином значении познаваемость вещи в себе, стремясь одновременно усилить активность сознания, еще не исчерпанную кантовским во многом еще пассивным субъектом.

В буржуазной философии двух последующих веков многие теоретические построения «…описывают пути вокруг него, как вокруг своего солнца, и, будучи удалены от солнца, стремятся снова к солнцу» (41, т. 5, I изд., стр. 656). В духе иррационализма и субъективного идеализма истолковали его неокантианцы. Появилась и неокантианская ревизия марксизма (см. 36). Через Файхингера начались позитивистские истолкования Канта вплоть до «аналитической философии» и структурализма (см. 71). М. Хайдеггер положил начало экзистенциалистской перелицовке его учения. Так родился искаженный Кант. Зато мы, марксисты, как подчеркивал Энгельс в 1882 г., гордимся тем, что среди предшественников научной диалектики и социализма были не только французские утописты, но и великие классики немецкой философии, и среди них Иммануил Кант. Марксистский анализ его могучего творчества продолжается, и в каждой из областей его деятельности немало поучительных проблем, ожидающих своего углубленного исследования.

Именной указатель

Абеляр П. 97

Аристотель 33, 47, 62, 97

Асмус В. Ф. 186

Баумгартен А. Г. 17, 40, 118, 183, 193

Бейль П. 97, 156

Беркли Д. 40, 43, 73

Бёрк Э. 191

Бруно Д. 20, 97

Бюффон Ж. Л. Л. 11

Виндельбанд В. 24

Вольтер 156

Вольф К. 11

Вольф X. 12, 17, 24, 33, 60

Гарве X. 27, 97

Гегель Г. В. Ф. 6, 11, 28, 36, 62, 80, 88, 104, 110, 112, 114, 123, 188, 196, 197, 198

Гейне Г. 11, 155, 159

Гельвеций К. А. 128, 133

Гердер И. Г. 7, 171

Герц М. 24

Гёте И. В. 7, 11, 189

Гоббс Т. 121, 160, 162, 165

Гольбах П. А. 25, 128, 133, 135

Дарвин Ч. 180, 181

Дашкова Е. Р. 15

Декарт Р. 18, 45, 61, 104, 113, 197

Демокрит 100

Дидро Д. 97

Елисавета I 15

Зенон из Элеи 97

Зульцер 184

Ибн-Рушд 69

Каринский М. И. 64

Кларк С. 25, 97

Кнутцен М. 14

Коген Г. 111

Коперник Н. 75, 124

Кювье Ж. 11

Ламарк Ж. Б. 11

Лаплас П. С. 21

Лейбниц Г. В. 10, 12, 19, 20, 21, 24, 25, 32, 33, 41 50, 55, 61, 77, 80, 97, 100 101, 113, 119, 197

Ленин В. И. 41, 59, 114

Лессинг Г. Э. 7, 8, 156, 183

Лобачевский Н. И. 54

Локк Д. 25, 60, 69, 80, 94, 131

Маймон С. 87, 198

Мандевиль Б. 153, 174

Маркс К. 9, 12, 115, 130, 160, 198

Мартин Г. 46

Мах Э. 43

Мендельсон М. 184

Мицкевич А. 75

Николай из Кузы 97

Ньютон И. 18, 19, 25, 50, 53, 76, 77, 83, 101, 125

Оккам У. 50

Платнер 24

Пристли Д. 19

Руссо Ж.-Ж. 11, 15, 127, 128, 163, 165

Сведенборг Э. 23

Сент-Илер Ж. 11

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кант»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кант» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кант»

Обсуждение, отзывы о книге «Кант» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x