Виктор Лакеев - Существование Бога доказано, эволюционисты в панике! Чудовище Франкенштейна

Медикус.ру: http://www.medicus.ru/terapy/specialist/sozdana-pervaya-iskusstvennaya-kletka-34130.phtml

Из чего следует, что искусственная клетка, во-первых, никакая не искусственная, а во-вторых, была получена, в результате осмысленных действий человека. Подчёркиваю, благодаря исключительно осмысленным действиям человека, а отнюдь не в результате самопроизвольного, неуправляемого процесса.

Но вопреки здравому смыслу это событие всё равно, было преподнесено, как доказательство самопроизвольного зарождения жизни. Абсурд, да и только.

В связи с чем позвольте спросить: – «А разве создание синтетической клетки, работающей на основе созданного учёными синтетического генома каким-то образом отрицает роль Бога в зарождении жизни или как-то доказывает, что Он не мог проделать то же самое?»

Ответ на поставленный вопрос более чем очевиден – никоим образом! Создание синтетической клетки не доказывает ни того ни другого.

И потом, если подобную манипуляцию можно признать, как создание искусственной клетки, то в таком случае, следуя их логике, и стоматолога, вставившего зубной имплантат, и хирурга, пересадившего донорский орган, можно, пусть и с натяжкой, считать создателями искусственного человека. Ведь в результате этого, и его организм будет функционировать лучше прежнего, то есть, иначе.

Выходит, что эволюционисты выдают нам желаемое за действительность, а обыватель, доверяя авторитетным заявлениям, в буквальном смысле воспринимает манипулирующие его сознанием слова – «искусственная клетка и синтетический геном».

Рассмотрев данную экспериментальную работу, можно сделать всё тот же вывод о том, что и она не может быть заявленной эволюционистами в качестве доказательства самозарождения жизни.

Не меньшее недоумение вызывает и их непонимание того, что структура РНК и ДНК не тождественны генетическому коду, записанному на них. Иначе говоря, вещества из которых состоит, допустим, флэшка, сами по себе, а то что на ней записано, это уже совсем другое дело, не имеющее к веществу флэшки никакого отношения. Вот так обстоит дело и с РНК и с ДНК.

Однако, не делая различия между этими двумя разными по своей сути сущностями, биохимики, установив состав веществ нуклеотидов ДНК или, совершив манипуляции по замене одного участка ДНК на другой, получая в итоге клетку с другими признаками, безапелляционно утверждают, что такие вещества могли быть синтезированы и самой природой, а построение цепочки ДНК – результат удачной случайности.

Чтобы в полной мере осознать нелепость этих утверждений, основанных на подмене понятий, приведу, для большей наглядности, аналогию с таким информационным носителем, как киноплёнка.

Во-первых, можно без особого труда установить её структуру, но разве это даёт исчерпывающий ответ на вопрос кто её создал, Петров или Иванов. Тогда на каком основании биохимики приписывают авторство своему протеже – случайности?

Во-вторых, можно вырезать из киноплёнки отдельные фрагменты её исходных записей и меняя их местами, создавать иную последовательность действий, проецируемых на экране. Но корректно ли и после этого, игнорируя очевидный факт уже имеющейся на ней записи, опять же приписывать авторство своему протеже?

А это уже не наука. Наука там, где есть стремление отыскать истину, а в данной дисциплине, пропитанной духом атеизма, есть одно стремление – найти почву для выдвижения новых абсурдных и лишённых доказательств идей, отвергающих существование Бога.

По той же самой причине у нас сейчас в ходу примитивное представление об образовании протоклетки. Согласно ему, все её органоиды, случайно образованные и не имеющие каких-либо средств передвижения в пространстве, таким же, не менее невероятным, случайным образом сблизившись, стали её неотъемлемой частью.

Так что все их доказательства ничто другое как чистейшей воды фикция. То есть, « особый прием, который заключается в том, что действительность подводится под некую формулу, ей не соответствующую или даже вообще ничего общего с ней не имеющую, чтобы затем из этой формулы сделать определенные выводы ».

И так во всём, неверные, ложные предпосылки, обусловленные желанием во что бы-то ни стало исключить роль Бога из процесса сотворения жизни, завели их в трясину абсурда, и чтобы хоть как-то связать концы с концами, они вынуждены скакать с одной зыбкой кочки на другую.

Именно по этой причине эволюционисты, обходя молчанием смутные места своей концепции, лишь подгоняют под неё имеющиеся факты, чтобы прикрыть зияющие в ней бреши.