Максим Кузнецов - Исландская лошадь. Понимание лошадей Исландии

Если вы подумываете о покупке исландской лошади или, возможно, у вас уже есть партнерские отношения с одной из этих лошадей и вы хотели бы узнать о них больше, эта книга идеально вам подойдет. Как новички, так и «переключатели» могут извлечь из этого пользу. Особенно если вы хотите сменить крупную лошадь на исландца, потому что у вас проблемы со спиной, вы также найдете советы и подсказки по часто обсуждаемому вопросу о том, действительно ли лошади с походкой отличаются в управлении или нет.

А теперь приятного чтения!

Исландские лошади – это нечто особенное. Это можно сказать с полным основанием. В конце концов, вряд ли какая-либо другая порода лошадей может претендовать на то, чтобы упоминаться в древних сагах, иметь несколько «дополнительных аллюров» и участвовать в скачках около 1000 лет.

Но это чувство общения с необычной лошадью также возникает у большинства людей сразу же, когда они впервые встречают исландца в реальной жизни.

В этом отношении выступления этих маленьких, проворных скакунов на конных выставках обычно представляют собой абсолютное зрелище. Зрители восторженно улюлюкают и хлопают, когда на арену выходят исландские наездники в типичных синих куртках и с исландскими флагами. А когда лошади показывают, насколько быстрыми могут быть тёльт и скаковой пас, зрители обычно не могут остановиться. Исландские лошади пользуются огромной популярностью и вполне заслуженно.

На самом деле, лишь очень немногие из известных сегодня пород лошадей могут утверждать, что они были включены в мифологические истории. Хотя время от времени встречаются сообщения об особых личностях лошадей, таких как Буцефал Александра Македонского, датская чудо-скаковая лошадь Курер или Клюге Ганс из Берлина в начале 20 века, о породах лошадей источники в основном умалчивают. О происхождении арабской лошади и исландцев существуют только анекдоты, которые проливают свет на долгую историю этих пород.

В норвежской мифологии прародителем лошадей с острова огня и льда является восьминогий конь бога Одина – Слейпнир.

Иллюстрация 2Восьминогий конь бога Одина: Слейпнир

Название означает «шлифовальщик» или «тот, кто скользит», потому что эта необыкновенная лошадь действительно достойна бога. Он «скользит» не только по суше, но и по воде и в воздухе. Более того, Слейпнир неутомим, так как у него достаточно ног, чтобы немного отдохнуть, когда он устанет. Таким образом, этот скакун не только символизирует скорость в чистом виде, но и является символом гарцующей лошади, что подтвердит любой, кто когда-либо видел действительно хорошего скакуна. Здесь ноги также кажутся вихревыми, как будто у животного их больше, чем четыре…

Сага о происхождении, о которой рассказывается в норвежской поэзии «Эдда», также указывает на то, что в то время лошади рассматривались как некий божественный дар. Слейпнир на самом деле является потомком Локи, бога озорства. В норвежском мире богов и саг Локи не только играл весьма неоднозначную роль, но и обладал особыми способностями оборотня. В данном конкретном случае он принял облик кобылы, чтобы дать Эсиру преимущество.

Один Хримтурс, ледяной великан, согласился построить дом, Асгард, для богов. Его условие: если ему удастся завершить строительство стены вокруг Асгарда к оговоренному сроку, он получит в жены богиню Фрейю. Его жеребец Свадильфари активно помогал ему в строительных работах. Чтобы спасти Фрейю, Локи разработал особый план. Он превратился в кобылу и таким образом заманил жеребца Свадильфари вверх и в сторону. Поскольку жеребец пропал на несколько дней, ледяной великан не смог вовремя закончить стену и по праву претендовать на свою награду, Фрейю. Тем временем Свадильфари родила от кобылы Локи ребенка – восьминогого Слейпнира. Позже Локи отдал этого ребенка Одину, который выбрал его в качестве своего любимого скакуна.

Лошади считались священными животными, их часто изображали на талисманах и носили с собой. С одной стороны, они обозначали плодородие, а с другой – были символом поэзии. Такие высоко ценимые животные обычно предназначались для вождей и играли важную роль в качестве символов статуса. Это объясняет не только то, что лошадей часто отдавали владельцам в качестве подарков в могилу, но и то, что несанкционированный контакт карался смертью.