Адам Готтлейб - Пейотлевые кактусы

Отмечено, что использование пейотля гораздо эффективнее, чем употребление мескалина в чистом виде. Это является следствием присутствия в тканях лофофоры других алкалоидов, таких как: хорденин, N-метилмескалин, N-ацетилмескалин, пеллотин, анхалинин, анхалонин, анхалиднин анхалонидин, анхаламин, О-метиланхалонидин, тирамин и лофофорин . Не все эти вещества обладают психотропным действием, когда применяются по одному, однако некоторые их комплексы и комбинации оказывают явный мескалиновый эффект и позволяют снизить дозу приема мескалина.

Два названных выше алкалоида — хорденин и тирамин обладают антибактериальным действием, возможно из-за фенольных групп, входящих в состав их молекул. Веками индейцы племени Гуичол смазывали соком свежего пейотля раны, чтобы предотвратить попадание инфекции и стимулировать процессы заживления.

Индейцы-тарахумары съедают немного пейотля для преодоления чувства голодай жажды. Они днями могут преследовать оленя без пищи, воды или отдыха. Пейотль используется в народной медицине для лечения артрита, лихорадки, гриппа, внутреннего расстройства, диабета, укуса змей и скорпиона и пасленового отравления.

Гуичолы и другие племена различают две формы пейотля. Одна — крупное, мощное растение с характерным горьким вкусом. Они называют эту форму «тзиноуритеенуа-хикури »(кактус Богов). Другая — мелкий, менее горький кактус с мягкими «головками», названный «рхаитоумуанитари-хикури »(кактус Богинь). Четкое различие между этими двумя формами пейотля проявляется у более старых растений. Алкалоиды имеют тенденцию накапливаться в тканях кактуса с возрастом.

Возможно, тем не менее, что «кактус Богинь» является и другим видом лофофоры. До недавних пор ботаники считали, что род Lophophora со стоит из единственного, но очень вариабельного вида L. williamsii. Но в 1967 Н.Н.Браво обнаружила в окрестностях Керетаро (южная часть центральной Мексики) другой вид, который она назвала Lophophora diffusa [ L. williamsii v diffusa Rowl. или L. echinata v. diffusa Croiz.]. Это растение характеризуется желто-зеленым цветом эпидермиса, мягкостью тканей, более выраженными по сравнению с L. wilhamsii ребрами и содержанием несколько другого комплекса алкалоидов при значительно меньшей, чем у L. williamsii концентрации мескалина.

Через полчаса после приема необходимой дозы пейотля проявляются первые эффекты. Возникает чувство специфического отравления (интоксикация) и помутнения сознания при незначительной восприимчивости к внешним раздражителям. Могут проявляться побочные эффекты такие, как: давление в грудной клетке, напряженность мускулатуры (особенно мимической мускулатуры и мыщц шеи), побуждение к рвоте или рвота. Любые неприятные ощущения обычно исчезают в течение часа.

При употреблении пейотля человек может возбуждаться, однако в большинстве случаев наступает чувство внутреннего спокойствия, единства с жизнью, повышается осведомленность (т. е. всплывает забытая информация — прим. перевод. ) и интенсивность мышления. В течение следующих нескольких часов этот эффект углубляется и становится более визуальным. Цветовая гамма окружающего мира приобретает большую насыщенность. Вокруг предметов могут появиться ореолы. Объекты кажутся больше, меньше, ближе или дальше расположенными, чем в действительности.

Часто человек не обращает внимание на изменение реальности, но, закрыв глаза, видит красочные и постоянно изменяющиеся образы. Через несколько часов галлюцинаций их интенсивность постепенно снижается. «Возвращение» проходит медленнее, сознание находится в рассеянном состоянии.

В ритуале поедания пейотля индейцами племени Навайо повышенная «мыслящая» активность используется дня достижения определенных цепей. В течение первой части церемонии участники галлюцинируют и «позволяют кактусу учить их». В последней части ритуала они стараются разрешить трудные жизненные проблемы, встающие перед их племенем.

По длительности весь процесс может занять от 6 до 12 часов в зависимости от восприимчивости галлюцинирующего и количества принятого им пейотля. В конце концов эффект от его употребления заканчивается. Человек обычно чувствует приятную непринужденность и свою значительность в мире и с миром.