Жадсон Брюер: Зависимый мозг. От курения до соцсетей: почему мы заводим вредные привычки и как от них избавиться

J. D. Ireland, перев., Dvayatanupassana Sutta: The Noble One’s Happiness (1995), доступно на Access to Insight: Readings in Theravada Buddhism, www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/snp/snp.3.12.irel.html.

Magandiya Sutta: To Magandiya (MN75 ), in The Middle Length Discourses of the Buddha: A Translation of the Majjhima Nikaya, перев. B. Nanamoli and B. Bodhi (Boston: Wisdom Publications, 1995).

B. Bodhi, под ред., In the Buddha’s Words: An Anthology of Discourses from the Pali Canon (Somerville, Mass.: Wisdom Publications, 2005), 192–193.

G. Harrison, In the Lap of the Buddha (Boston: Shambhala, 2013).

Bodhi, In the Buddha’s Words.

Magandiya Sutta.

B. F. Skinner, J. Hayes, Walden Two (New York: Macmillan, 1976 [1948]).

Hafiz, «And Applaud,» from the Penguin publication I Heard God Laughing: Poems of Hope and Joy, перев. Daniel Ladinsky (New York: Penguin, 2006), 5. Copyright © 1996 and 2006 by Daniel Ladinsky and used with his permission.

Anapanasati Sutta: Mindfulness of Breathing (MN118). 2010.

Можно дать следующее рабочее определение невозмутимости — это душевное спокойствие, хладнокровие, уравновешенность, особенно в сложной ситуации.

M. Oliver, «Sometimes,» in Red Bird: Poems (Boston: Beacon, 2008), 35.

J. Mahler, «Who Spewed That Abuse? Anonymous Yik Yak App Isn’t Telling,» New York Times, March 8, 2d.

B. Nanamoli, B. Bodhi, перев., The Middle Length Discourses of the Buddha: A Translation of the Majjhima Nikaya (Boston: Wisdom Publications, 1995).

J. Davis, «Acting Wide Awake: Attention and the Ethics of Emotion» (PhD diss., City University of New York, 2014).

H. A. Chapman и др., «In Bad Taste: Evidence for the Oral Origins of Moral Disgust,» Science 323, no. 5918 (2009): 1222–1226.

U. Kirk, J. Downar, P. R. Montague, «Interoception Drives Increased Rational Decision-Making in Meditators Playing the Ultimatum Game,» Frontiers in Neuroscience 5 (2011).

A. G. Sanfey и др., «The Neural Basis of Economic Decision-Making in the Ultimatum Game,» Science 300, no. 5626 (2003): 1755–1758.

S. Batchelor, Afier Buddhism: Rethinking the Dharma for a Secular Age (New Haven, Conn.: Yale University Press, 2015), 242.

T. Bhikkhu, «No Strings Attached,» in Head and Heart Together: Essays on the Buddhist Path (2010), 12.

M. Csikszentmihalyi, Beyond Boredom and Anxiety: Experiencing Flow in Work and Play (San Francisco: Jossey-Bass, 1975).

M. Csikszentmihalyi, «Go with the Flow,» интервью J. Geirland, Wired, September 1996, www.wired.com/1996/09/czik.

J. Nakamura, M. Csikszentmihalyi, «Flow Theory and Research,» in The Oxford Handbook of Positive Psychology, 2nd ed., под ред. S. J. Lopez and C. R. Snyder, 195–206 (New York: Oxford University Press, 2009).

D. Potter, «Dean Potter: The Modern Day Adventure Samurai,» интервью Jimmy Chin, Jimmy Chin’s Blog, May 12, 2014. Акроним BASE (который лежит в основе термина «бейсджампинг» — Прим. перев .) расшифровывается как building (здание), antenna (антенна), span (перекрытие, пролет моста), earth (земля).

Телемарк — стиль катания на специальных лыжах, базирующийся на естественном для человека шаге. Прим. ред.

Биологически активные химические вещества, посредством которых осуществляется передача электрохимического импульса от нервной клетки через синаптическое пространство между нейронами. Прим. перев.

P. Jackson, H. Delehanty, Eleven Rings: The Soul of Success (New York: Penguin, 2013), 23.

Sujiva, «Five Jhana Factors of Concentration/Absorption,» 2012, BuddhaNet, www.buddhanet.net/mettab3.htm.

M. Csikszentmihalyi, Finding Flow: The Psychology of Engagement with Everyday Life (New York: Basic Books, 1997), 129.

C. J. Limb, A. R. Braun, «Neural Substrates of Spontaneous Musical Performance: An fMRI Study of Jazz Improvisation,» PLoS One 3, no. 2 (2008): 61679; S. Liu и др., «Neural Correlates of Lyrical Improvisation: An fMRI Study of Freestyle Rap,» ScientificReports 2 (2012): 834; G. F. Donnay и др., «Neural Substrates of Interactive Musical Improvisation: An fMRI Study of “Trading Fours” in Jazz,» PLoS One 9, no. 2 (2014): e88665.

T. S. Eliot, «Burnt Norton,» in Four Quartets. In the UK and the rest of the world: published by Faber and Faber Ltd., reprinted with permission.

Здесь и в следующей главе перевод фрагментов поэмы Т. С. Элиота «Четыре квартета» взят из книги: Элиот Т. С. Полые люди. СПб.: Кристалл, 2000 (перевод С. Степанова). Прим. перев.

M. Steinfeld, J. Brewer, «The Psychological Benefits from Reconceptualizing Music-Making as Mindfulness Practice,» Medical Problems of Performing Artists 30, no. 2 (2015): 84–89.

S. Kotler, The Rise of Superman: Decoding the Science of Ultimate Human Performance (Boston: New Harvest, 2014), 57.

Lao Tzu, Tao Te Ching, перев. Stephen Mitchell (New York: Harper Perennial, 1992), chap. 59.

S. Del Canale и др., «The Relationship between Physician Empathy and Disease Complications: An Empirical Study of Primary Care Physicians and Their Diabetic Patients in Parma, Italy,» Academic Medicine 87, no. 9 (2012): 1243–1249; D. P. Rakel и др., «Practitioner Empathy and the Duration of the Common Cold,» Family Medicine 41, no. 7 (2009): 494–501.

M. S. Krasner и др., «Association of an Educational Program in Mindful Communication with Burnout, Empathy, and Attitudes among Primary Care Physicians,» JAMA 302, no. 12 (2009): 1284–1293.

T. Gyatso (Dalai Lama XIV), The Compassionate Life (Somerville, Mass.: Wisdom Publications, 2003), 21.