Кайя Норденген: Мозг всемогущий

Теменная доля находится под теменем и благодаря ей мы чувствуем, как кто-то гладит нас по щеке или как слезы текут по лицу, когда мы плачем.

Височную долю мы найдем за виском, и она важна для памяти, обоняния и слуха.

Затылочная доля отвечает за зрение.

Благодаря лобной доле мозг млекопитающего может контролировать движения в целом.

У людей есть две речевые зоны в доминантном полушарии головного мозга. У всех правшей доминирует левое полушарие, однако речевые зоны расположены в левом полушарии и у 70 % левшей. Речевая зона, отвечающая за способность говорить, находится в лобной доле, а зона, отвечающая за понимание сказанного, – в том же полушарии, между височной и теменной долями. Если задняя часть речевой зоны пострадала, вы сможете говорить словами и предложениями, но ни вы, ни окружающие люди не поймут их. Ваш мозг просто-напросто найдет слова, которых не существует.

Вы не поймете и то, что говорят другие. Если пострадала речевая зона в височной доле, вы поймете все, о чем вас спрашивают, но не сможете найти слов для ответа.

Однако лобная доля больших полушарий отвечает не только за речь. В лобной доле есть передняя часть, называющаяся префронтальной корой головного мозга. Здесь мы найдем нашу личность и способность к планированию действий. Префронтальная кора – самая молодая часть мозга не только с точки зрения эволюции, но и потому, что она развивается у растущего ребенка самой последней.

Рисунок 3. Доли больших полушарий, вид слева и сверху

Вместе разные области коры мозга наделяют нас способностью мыслить аналитически, видеть последствия своих поступков и планировать будущее. Кора головного мозга делает из нас математиков, поэтов и композиторов.

Все вокруг завязано на сексе. С точки зрения эволюции. Едва ли у человека развился бы такой сложный мозг, если он не давал нашим предкам преимущество в распространении своих генов. Те, кто не умел быстро решать возникающие проблемы или учиться на своих ошибках, не выживали и, следовательно, не передавали свои гены дальше. В нашем современном обществе мозг помогает нам справляться с ситуациями так, чтобы у нас появлялись друзья, а не враги. Благодаря развитому мозгу мы в состоянии месяцами откладывать деньги на крупную покупку. Если вы умны и играете по правилам, у вас будут хорошие коллеги, хорошая работа и добрые друзья. Ведь вы будете привлекательными в их глазах. Таким образом, в результате нашей эволюции мы стали не сильнее и быстрее, а умнее.

Cogito ergo sum . Известное высказывание французского философа Рене Декарта: я мыслю, следовательно, существую. Но кто я такой? Что делает меня мной? Личность складывается из самовосприятия и восприятия других людей. Она проявляется не только мыслями или чувствами, но и внешне – через наши действия и поступки. Но можно ли считать это внутреннее «я» неизменным?

Теперь уже не только философы пытаются ответить на этот вопрос, но еще и исследователи мозга. Как и в медицине, встает вопрос о влиянии факторов наследственности и среды. Ответ обычно такой: важно и то, и другое. Все, у кого есть братья, сестры или дети, из собственного опыта знают, что личность формируется не только средой. Братья и сестры, растущие вместе, могут обладать совершенно разными темпераментами, ценностями или суждениями.

Тем не менеесреда, в который человек растет, также играет важную роль. И воспитание, и поведение ролевых моделей вызывают изменения в мозге ребенка. Дети смотрят и учатся. К сожалению, дети, подвергавшиеся жестокому обращению, с большей долей вероятности вырастут жестокими. Дети, имеющие религиозных друзей, могут тоже стать религиозными. Дети, выросшие в доме, где царят взаимопонимание и уважение, скорее всего, сами будут иметь развитую способность к эмпатии. В то же самое время у взрослых характер меняется редко.

Декарт знаменит не только приведенным ранее афоризмом. Он к тому же был убежден в дуализме тела и души: в том, что тело и душа разделены, и что душа есть нечто нефизическое. Декарт считал, что вся информация, которую мы получаем из внешнего мира, поступает в мозг через шишковидную железу, которую он назвал так просто потому, что она похожа на шишку (см. рис. 4). Из этой шишки вся информация пересылается дальше, к нашей нефизической душе, по мнению Декарта. Но что такое душа? Если душа – это «я», то есть сумма всего, что мы думаем, чувствуем, считаем и делаем, то это недалеко от того, что мы называем личностью. Через 200 лет после Декарта с работником железной дороги Финеасом Гейджемпроизошел трагический случай. Благодаря ему мы сейчас с уверенностью можем сказать, что душа находится в мозге, но не именно в шишковидной железе. В голову Гейджувонзился металлический прут, рабочего отвезли к врачу, и через полгода он выздоровел. Однако его личность полностью изменилась. Передняя часть лобной доли была разрушена, поэтому он больше не мог соблюдать какие-либо договоренности или управлять своим темпераментом. Кроме того, он больше не мог работать. Через 12 лет после того несчастного случая он умер, став спившимся алкоголиком, одиноким и никому ненужным. История Гейджастала классическим случаем для ученых, исследующих мозг, – не потому, что Гейджединственный, у кого изменилась личность после травмы головного мозга, но потому, что он был первым известным примером. Люди считали, что личность неосязаема и недоступна, но теперь они увидели, какие последствия может иметь повреждение лобной доли. Декарт все же был прав не во всем. «Я» имеет физическую природу.