Кольцов Сергей - Преломление. Контрудар

Так, значит, операция закончилась успешно? - проверим.

Соскользнув в технику "Осязание духа", я сосредоточился на энергетической оболочке и только мысленно присвистнул. Все энергетические каналы были в идеальном состоянии, позволяя энергии спокойно течь сквозь них, даже немного увеличились в диаметре, что сказалось на общем энергетическом запасе системы.

Поднявшись с кровати, я оглядел свое тело, некоторые старые шрамы перестали существовать, на их месте была ровная белая кожа. Одевшись, я осмотрел комнату и только улыбнулся - все лежало на своих прежних местах, за исключением ноутбука, в котором мне удалось собрать значительную часть информации по китайским кланам, а также сферам их влияния. Получилось очень солидно, однако я прошелся только по верхам, а ведь есть и малые кланы…

Выйдя из комнаты, я направился на площадку для медитации, остро ощущая присутствие там энергетики Джино и "целителя". Подойдя к ним, замершим в медитативных позах, я задумчиво посмотрел на город Паро, расположенный вдалеке.

- Намасте, Вей, - первым вышел из медитации Джино, - как самочувствие?

- Намасте, "маэстро", - поприветствовал я его коротким поклоном, - наилучшее, благодаря "целителю".

- Я провозился с тобой три дня, - проворчал Лян, - так что ты должен чувствовать себя просто прекрасно. Однако теперь я понял, почему он вам понравился, учитель. Он же следует правилам приличий, которые мне неинтересны.

В этот момент прозвучал удар колокола, и Джино поднявшись на ноги, проговорил:

- Прервемся на обед, а затем продолжим наш разговор.

Что я вынес из обеденной церемонии китайцев, так это то, что не стоит просить передать какое-либо блюдо вежливо, китайцы чувствуют себя несколько оскорбленными, если ты своими словами покажешь неспособность сделать это…

Ну, вернемся к самому обеду…

Медленно, но уверенно монахи буддийского монастыря вкушали еду, полученную ими собственными усилиями. Как мне стало известно, в пещерах под монастырем, кроме пещеры для медитации, есть ещё сеть пещер, в которых произрастают редкие растения, что необходимы для создания стимуляторов различных направлений. Эти травы, подвергнутые специальной обработке, потом продаются небольшими партиями в некоторые кланы, специализирующиеся на духовной медицине, проще говоря, кланам "целителей". Это позволяет монахам наслаждаться благами цивилизации.

Также монахи выращивают рис, поля которого расположены под монастырем, благодаря довольно частым дождям и теплой погоде удается иногда собирать два урожая в год. Этим в основном

занимаются ученики или люди, что сами приходят в монастырь за мудростью.

Так вот… Приступив к обеду, я обнаружил что в стакане у меня опять мультифруктовый сок и несколько озадаченно посмотрел на Джино, однако он только молчаливо кивнул, указав на Ляна, бывшего его учеником.

Ладно, я понял, что сейчас мне это необходимо, организм нуждается в комплексе витаминов, это скажет даже самый слабый "знахарь" из существующих, просто проверив мое состояние. Оставлю все как есть, все равно у меня достаточно времени, чтобы помочь монахам, что приютили меня.

Между тем, поедая рис с изюмом, я несколько отстраненно размышлял на тему собственных сил. Пусть моя энергетическая система восстановилась, но до моего прошлого уровня ещё далеко, так что по меркам этого мира я очень слаб. Жаль, что я не могу узнать, сколько энергии у Джино, являющегося "маэстро" – верховным рангом бойца, управляющего несколькими стихиями.

- Лян, не мог бы ты подать мне ещё рисовых лепешек?

- Не передам, обойдешься, - скупо ответил ученик Джино.

- Дай мне лепешек, - недовольно проговорил я.

- Вот так-то лучше, - добродушно улыбнулся Лян, протянув мне через стол тарелку с рисовыми лепешками, - а то такое чувство, будто я опять оказался у этих европейцев на обеде. Все такие сомнительные…

Взяв несколько лепешек, я коротко поблагодарил его.

Да, некоторые традиции китайского народа кажутся европейцу странными - как мне все-таки хорошо, что я не китаец и не европеец, скорее метис, если уж судить о моей не только расовой принадлежности, но и типе личности, сформированной из воспоминаний китайца и русского, только непонятно кем я себя сейчас ощущаю.

Кстати, где же Лян успел познакомиться с европейцами?.. Хотя, о чем это я? Буддисты способны оставить монастырскую обитель и вновь вернуться к простой светской жизни, имея возможность снова вернуться в монастырь и вернуть себе монашеское имя. Хм, интересно, кто же тогда такие Джино и Лян, как и впрочем, и остальные монахи, имеющие разнящиеся боевые ранги? Ведь это их монастырские имена, не мирские… Ну, это уже не мое дело.