Александр Торик - ВОЦЕРКОВЛЕНИЕ для начинающий церковную жизнь

[13] Матф. 5.43–44

[14] Лук. 6.19

[15] кто бы стал Его слушать и следовать за Ним, если бы люди не видели исцелённых больных, воскресших мертвецов, если бы 5000 человек не насытились кусками от пяти разломленных Иисусом хлебов

[16] хиротония – возложение рук – греческ.

[17] Иоан. 3.5

[18] омывает – церковнославянск.

[19] имя

[20] почему Крещение и называют вторым рождением

[21] лба, ноздрей, ушей, уст, груди, руки ног

[22] Иоан. 20. 22–23

[23] т. е. меняют своё существо, превращаются

[24] ясти – есть – церковнославянск.

[25] Иоан. 6.54

[26] Лук. 22.19

[27] Иоан. 6.56

[28] развязывает, освобождает – церковнославянск.

[29] освобождение – церковнославянск .

[30] исповедовать – открыто признавать – церковнославянск.

[31] Бытие 1.27.28

[32] Бытие 2.24

[33] Матф. 19.6

[34] священников – О. А.

[35] елей – масло – греческ.

[36] Иаков 5.14,15

[37] у нас на Руси обычно используется для освящения подсолнечное масло

[38] собранием

[39] священников

[40] диакония – служение – греческ.

[41] Настольная книга священнослужителя. Издание Московской Патриархии. Москва, 1983 г. Стр. 339

[42] типос – тип, образ – греческ.

[43] великое или малое

[44] главным образом Святителю Николаю

[45] кроме «сплошных» и Пасхальной «седмиц»

[46] Матфей 18.19.20

[47] Марк 14.26

[48] отрывки текстов Священного Писания Ветхого завета

[49] сборник духовных песнопений, созданных Пророком и Псалмопевцем Давидом

[50] от слова требовать, потребность

[51] шаббат – покой – еврейск.

[52] Исход. 20.8-12

[53] некоторые берут работу на дом на выходные или «подрабатывают на стороне»

[54] стирка, уборка, приготовление пищи и т. д.

[55] от слова «кормчий» – человек, управляющий кораблём

[56] издание АО «Скит». Москва. 1993 г.

[57] только не отнимайте у него время на пустословие, говорите кратко и о действительно важном

[58] если в первый раз вам дали конкретное благословение – как поступать

[59] Духовный руководитель и отношение к нему православного христианина. Издание А.О «Скит» Москва. 1993.

[60] знамение – знак – церковнославянск.

[61] или на того, кого он осеняет, например, своего ребёнка

[62] большой, указательный и средний

[63] безымянный и мизинец

[64] деньги

[65] товар

[66] тумбочке с наклонной верхней плоскостью

[67] изображающей событие или святого, память которого празнуется в этот день

[68] или святая мученице Татиано, благоверне княже Александре и т. д.

[69] грешной

[70] в уме или негромко вслух

[71] если день не воскресный или праздничный, то можно и с земным

[72] «икон» – образ, изображение – греческ.

[73] идолов

[74] Исход 20.2-5

[75] Иоан. 1.18

[76] Иоан. 14.8-9

[77] Бытие 1.27

[78] 1204–1261

[79] гробом у иудеев в то время являлась пещера, закрывавшаяся снаружи камнем

[80] почитаемая, особо уважаемая

[81] ересь – ложь, искажение истинного учения

[82] если в храме нет отдельной иконы вашего небесного покровителя, поставьте свечу, и помолитесь перед иконой «Всех святых»

[83] канон

[84] как заполнить записки, вам подскажут служители, продающие свечи

[85] проскомидия – приготовление – греческ.

[86] а оно, если человек умер с нераскаянными грехами, весьма прискорбно

[87] ектения – усердие, протяжённое моление – греческ.

[88] живых

[89] усопших

[90] всенощное пение – греческ.

[91] акафист – неседальный – греческ. , особо составленное молитвословие, во время которого не положено сидеть

[92] обычно в западной части храма есть для этого скамейки

[93] Матф. 5.8

[94] Коринф. 13.1-9.13

[95] или бурчим себе «под нос»

[96] о ней мы уже говорили ранее

[97] с использованием молитвенных текстов, введённых Церковью в канон – правило

[98] меня – церковнославянск.

[99] грешную

[100] в которых даны в сокращённом варианте утреннее и вечернее молитвенные правила и молитвы для готовящихся ко Святому Причащению

[101] в которых утренние и вечерние молитвы даны в полном объёме и, кроме того, имеются каноны и акафисты, полное «Последование ко Св. Причащению» и отдельные молитвы праздникам и святым

[102] они озаглавлены «Молитвы на сон грядущим»

[103] а это, на самом деле, совсем не сложно: язык-то наш родной

[104] красный – красивый – церковнославянск.

[105] или висеть перед ней

[106] складывающуюся двойную или тройную икону

[107] как знак нашей горячей любви ко Господу

[108] некоторые христиане держат перед иконами «неугасимую», то есть днём и ночью постоянно горящую лампаду