[20] Языческие идолы курайшитов.
[21] “Хайр” — по-арабски “хороший”, “добрый”, “превосходный”, а “хайль” — лошадь.
[22] Мусаб ибн Умайр – один из первых мусульман и первый проповедник исламской религии за пределами Мекки. Погиб в битве при Ухуде.
[23] Ахваз – одна из персидских провинций, расположенная на западе Ирана на побережье Персидского залива.
[24] Аль-Хазрадж – племя йеменских арабов, которое с родственным племенем аль-Аус переселилось в Хиджаз после разрушения марибской плотины и обосновалось в Медине.
[25] Али был двоюродным братом Посланника, сыном Абу Талиба.
[26] Суть этого обвинения в том, что Али согласился, чтобы его спор с Муавией рассудили Абу Мусса аль-Ашари и Амр ибн аль-Ас.
[27] Те, кто не видел Пророка, но лично общался с его сподвижниками.
[28] Аль-Мадаин (Ктесион) – город, расположенный на реке Тигр, примерно в 30 км юго-восточнее современного Багдада, основанного в 762-м г.
[29] Налог, взыскиваемый с немусульман за освобождение от военной службы.
[30] У арабов принято называть людей по отношению к их первенцу: Абу ад-Дарда – отец ад-Дарды, Умм ад-Дарда – мать ад-Дарды.
[31] Аль-Аус - одно из крупных племён, населявших Медину, которое обязалось опекать и защищать посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!
[32] Табук - местность на границах аш-Шама, где произошло известное сражение между мусульманами и византийцами.
[33] Лицемеры - люди, скрывающие в своих душах неверие, но внешне выдающие себя за приверженцев Ислама.
[34] «Сердца с червоточиной», то есть с признаком лицемерия.
[35] Хомс – город, расположенный в центральной части Сирии между Дамаском и Алеппо. В Хомсе находится могила Халида ибн аль-Валида.
[36] Заключения по религиозно-правовым вопросам.
[37] Дом аль-Аркама – дом в Мекке, где посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал свои проповеди, призывая людей к Исламу. Этот, расположенный на склоне ас-Сафа, дом принадлежал аль-Аркаму ибн Абд Манафу аль-Махзуми и был назван “домом Ислама”.
[38] Махр – имущество, выделяемое мужем жене при заключении брака.
[39] Нават – небольшой слиток золота, весом с косточку плода.
[40] Город на границе аш-Шама с Аравийским полуостровом, находившийся в руках римлян и византийцев.
В настоящее время территориально входит в состав королевства Саудовской Аравии.
[41] Покрывалами из красивой зелёной ткани, которые были в пользовании у особ состоятельных людей.
[42] Племя, к которому принадлежала Амина, дочь Вахба, мать посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
[43] Салсабил – источник воды в Раю.
[44] Абд Манафа был одним из дедов посланника Аллаха, а род Абд Манафа находился в близком родстве с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует.
[45] Акил – сын Абу Талиба, старший брат Али.
[46] Клубок – высокий монашеский головной убор.
[47] Ты Достаточен для всех, и Ты – Истинный Руководитель, о Всеведущий, Правдивый Господь.
[48] Иисуса, сына Марии.
[49] Хайбар – крепости и укрепления иудеев, которые завоевал Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, в седьмом году по Хиджре, захватив богатые трофеи.
[50] Одно из ущелий Мекки.
[51] Кадисийа – район на расстоянии пятнадцати миль от Куфы, где произошло решающее сражение между мусульманами и персами в шестнадцатом году по Хиджре. Мусульмане одержали блестящую победу, окончательно разгромив персидское государство.
[52] День боевого клича – последний день битвы при Кадисийи, названный так потому, что шум страшного боя заглушил все остальные звуки.
[53] Верхняя одежда с широкими рукавами.
[54] Мухаджир – араб. переселенец; здесь: ушедший вместе с Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, из Мекки в Медину.
[55] Ансары – сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует!
[56] Лицемеры – это люди, выдававшие себя за мусульман.
[57] В битве у Рва (5 г. по Х.) мусульманам противостояла десятитысячная армия под командованием Абу Суфьяна, осадившая Медину. Язычники-арабы заключили тайный союз с населявшими Медину евреями, которые должны были ударить по мусульманам с тыла.
[58] Т. е. дающая рука лучше, чем просящая.
[59] Сакифа – араб. “навес”. Под этим навесом на территории племени Бану Саада собрались ансары и мухаджиры после кончины Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы решить вопрос о перемирии.
[60] Аль-Джабийа – деревня, расположенная к западу от Дамаска, в которой Умар ибн аль-Хаттаб встретился со сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для рассмотрения вопросов, касающихся дальнейших военных действий. В этой деревне Умар произнёс известную проповедь, и поэтому этот день был назван “днём аль-Джабийи”.
Читать дальше