ЕС Бхакти Викаша Свами - РАМАЯНА

Утром следующего дня Махарадж Дашаратха в сопровождении семейного жреца, возглавлявшего процессию, и армии, охранявшей золото и драгоценности, выступил из Айодхьи. Через четыре дня пути они достигли окраин Митхилы. Узнав об этом, царь Джанака вышел им навстречу, чтобы оказать гостям достойный прием. После беседы Махараджа Дашаратхи с сыновьями было решено, что свадебная церемония начнется в благоприятный момент на следующий день.

На следующее утро, когда все собрались, Махарадж Дашаратха попросил Васиштху поведать царю Джанаке о династии Рагху. Великий мудрец Васиштха молвил:

- У Господа Брахмы был сын по имени Маричи. Сына Маричи звали Кашьяпа. Кашьяпа родил Вивасвана, бога Солнца, сыном которого был Ману. У Вайвасваты Ману был сын по имени Икшваку. Он был первым правителем Айодхьи. Спустя несколько поколений династию Икшваку возглавил Бхарата. Его сын, Асита, потерпел поражение от хайхайев, таладжангх и шашабинду и с двумя своими женами удалился в Гималаи.

Когда Асита расстался с жизнью, одна из его жен, Калинди, была беременна. Другая вдова царя из зависти подмешала ей в пищу яд, желая убить ее плод. Когда Калинди начала испытывать на себе действие яда, мимо проходил великий мудрец Чьявана. Со слезами на глазах царица стала молить риши о благословении, чтобы ее ребенок остался жив. Мудрец успокоил Калинди, сказав, что она родит сына. Поскольку мальчик появился на свет вместе с ядом, его назвали Сагара - «выношенный с ядом».

Один из царей династии Икшваку - Правриддха - правнук Махараджа Бхагиратхи, был проклят Васиштхой и стал ракшасом Калмашападой. Среди потомков Икшваку - много великих царей, таких как Амбариша, Нахуша, Яяти, Набхага и Аджа, отец Махараджа Дашаратхи.

Описав историю рода Махараджа Дашаратхи, Васиштха торжественно попросил царя Джанаку отдать двух своих дочерей - Ситу и Урмилу - в жены Раме и Лакшману. Поведав свою родословную от царя Ними до своего отца Храсваромы, Махарадж Джанака торжественно вручил своих дочерей сыновьям Махараджа Дашаратхи.

Джанака попросил Дашаратху провести для Рамы и Лакшмана церемонию самавартаны, которая включает в себя бритье головы и подмышек. Эту церемонию проводят, когда юноша возвращается домой, пройдя обучение в гурукуле. После этого было установлено, что благоприятное время для огненного жертвоприношения наступит через три дня.

Васиштха попросил царя Джанаку отдать в жены Бхарате и Шатругхне двух дочерей его младшего брата, Кушадхваджи. Джанака согласился, и после церемонии самавартана Махарадж Дашаратха раздал брахманам четыреста тысяч коров - по сто тысяч за каждого сына.

В день свадьбы в благоприятный час виджая Васиштха обратился к Махараджу Джанаке: «О царь, правитель Кошалы и его сыновья ждут того, кто отдаст им своих дочерей. Настал подходящий момент для свадебного жертвоприношения».

Тогда Махарадж Дашаратха вывел четырех своих сыновей на жертвенную арену, а Васиштха Муни подготовил жертвенник, украсив его сандаловой пастой, цветами, растениями в горшках, горшками с ароматной водой, злаками, благовониями, сосудами с куркумой и другими благоприятными предметами. Когда все было готово, Васиштха зажег жертвенный огонь и стал возливать в него масло. В это время другие брахманы повторяли ведические мантры.

Царь Джанака привел на жертвенную арену Ситу и посадил ее рядом с Рамой. Голосом, дрожащим от волнения, он молвил: «О благородный царевич, вот моя дочь Сита. Возьми ее за руку, и пусть она станет Твоей верной женой. Моя дочь - кладезь добродетелей. Она будет предана Тебе и всегда будет следовать за Тобой, словно тень».

В это мгновение гандхарвы запели, апсары стали радостно танцевать, с неба пошел цветочный дождь, раздался звук небесных барабанов. Тогда царь Джанака соединил руки богини удачи, Ситы, и Верховного Господа Рамы. После этого он соединил руки Урмилы и Лакшмана, Мандави и Бхараты, а также Шрутакирти и Шатругхны. Держа за руку своих жен, четверо братьев трижды обошли вокруг жертвенного огня, затем вокруг Джанаки и великих риши.

Обретя Ситу, воплощение красоты и добродетели, Рама почувствовал Себя безгранично счастливым. Сита также ощутила невыразимое блаженство, обретя повелителя своего сердца, своего возлюбленного Раму, воплощение добродетели, доблести, разума и красоты. Облик, красота, манеры, возраст и природа как Ситы, так и Рамы были трансцендентными. Отдав друг другу свои сердца, Сита и Рама сияли, словно Господь Вишну и Его божественная супруга Лакшми.