ЕС Бхакти Викаша Свами - РАМАЯНА

Радуясь победе, Дашагрива овладел колесницей Пушпака. Взойдя на нее, он отправился в Гималаи, туда, где появился на свет Карттикея. Неожиданно колесница Пушпака застыла на месте. Вдруг перед взором недоумевающего Дашагривы предстал Нандишвара. Сокровенный слуга Господа Шивы был карликового роста, уродлив, лыс и страшен. «Поворачивай обратно, - приказал он Дашагриве, - на этой горе развлекается Господь Шанкара».

Дашагрива пришел в ярость. Сойдя с колесницы, он сказал: «Кто такой Шанкара?» Посмотрев наверх, Дашагрива увидел Нанди с лицом обезьяны. Он стоял возле Господа Шивы, держа в руке пылающее копье. Увидев слугу Шивы в таком облике, Дашагрива презрительно рассмеялся.

Рассердившись, Нанди проклял царя ракшасов: «В будущем могучие обезьяны уничтожат весь твой род. Я мог бы сейчас убить тебя, но пусть тебя уничтожат твои собственные злодеяния».

Дашагрива, однако, не обратил на слова Нанди никакого внимания. «Поскольку ты посмел остановить мою колесницу, - сказал он, - я сейчас лишу жизни твоего господина». С этими словами Дашагрива просунул под гору руки и начал ее поднимать. Когда гора закачалась, Парвати, потеряв равновесие, ухватилась за своего мужа. Махадева надавил тогда на гору большим пальцем ноги, прижав Дашагриве руки. От нестерпимой боли Дашагрива издал такой громкий вопль, что вся вселенная задрожала, а Индра, который в это время шел по дороге, споткнулся.

Видя, в каком незавидном положении оказался их господин, министры Дашагривы посоветовали ему принять прибежище у Господа Шивы, именуемого Ашутошей, ибо его легко умилостивить. Не видя иного выхода, Дашагрива поклонился и стал прославлять Господа Махадеву, декламируя гимны из «Сама-веды».

По прошествии тысячи лет Господь Шива смилостивился и перестал давить на гору. Дашагрива смог освободить руки. Из-за оглушительного крика, который царь ракшасов издал, когда гора придавила ему руки, Господь Махадева дал ему имя «Равана». Поскольку крик Дашагривы напугал всех полубогов, с той поры его стали звать Раваной.

После этого Равана начал странствовать по Земле на колеснице Пушпака, бросая вызов доблестным кшатриям. Благоразумные цари сдавались ему без боя, а остальных он без труда сокрушал.

Однажды в лесу возле гималайских гор Равана увидел прекрасную девушку со спутанными волосами, облаченную в оленью шкуру. Она пробудила в нем страсть. Громко рассмеявшись, он воскликнул: «Суровые аскезы не к лицу такой красавице! О прекрасная, кто ты? Почему ты живешь в лесу в полном отречении?»

- Я - дочь брахмарши Кушадхваджи, сына Брихаспати, - отвечала девушка. - Меня зовут Ведавати, ибо я - воплощение Вед. Многие полубоги и другие возвышенные личности просили моей руки у моего отца, но он отверг все их предложения, ибо считал, что только Господь Вишну достоин стать его зятем. Когда об этом узнал Шамбху, царь дайтьев, он убил моего отца, когда тот спал. Моя мать взошла в погребальный костер, неся на руках тело своего мужа. С тех пор я, поместив Господа Нараяну в свое сердце, совершаю аскезы в надежде стать его женой. Равана, благодаря своей мистической силе, мне все известно про тебя. Поэтому, прошу тебя, оставь меня.

Сойдя с колесницы, Равана сказал: «О красавица, стань моей женой. Разве может Вишну сравниться со мной?»

- Кто еще, кроме тебя, посмел бы так непочтительно отозваться о Господе Нараяне? - возмущенно ответила Ведавати.

Между тем Равана схватил ее за волосы. Вспыхнув от гнева, Ведавати превратила одну из своих рук в меч и отрубила себе волосы, освободившись из рук Раваны. Затем она зажгла костер и сказала: «Из-за того, что ты прикоснулся ко мне, я лишу себя жизни. Я не стану проклинать тебя, ибо это лишит меня плодов моих аскез. Но я приму божественное рождение, для того чтобы стать причиной твоей гибели».

Когда Ведавати вошла в огонь, с неба на нее посыпались цветы. Оставив тело, Ведавати вновь появилась на свет из цветка лотоса. Однако Равана тут же схватил ее, посадил на колесницу Пушпака и унес на Ланку.

Когда Равана показал девочку своим министрам, они сказали, что, если он оставит ее на Ланке, она станет причиной его смерти. Тогда осмотрительный царь ракшасов бросил Ведавати в океан. Достигнув другого берега, Ведавати при помощи своей мистической силы перенеслась на жертвенную арену Махараджа Джанаки. Когда царь равнял землю плугом, он нашел в борозде девочку. Так та, которую в Сатья-югу звали Ведавати, в Трета-югу стала Ситой, дочерью Махараджа Джанаки.