Олег Горбачев - Исторические записки народа Озёрного Королевства, народа Горного Королевства, народа Чёрного Леса. Книга вторая

И в первый час своего правления Евика издала закон о всеобщей казни бесполезных людей королевства. «Я когда выращивала кур, то всегда следила за яйценоскостью каждой курицы. И если видела плохие результаты у той или иной курицы, то она прекращала свою бесполезную жизнь и служила в качестве одного из главных ингредиентов в супе. А были ещё такие курицы, которые сами не несли яйца, да ещё и расклёвывали чужие. Таких кур тоже ждал пень и топор. Если я не терпела лени со стороны кур, то человеческую лень я и подавно не буду терпеть!!!» – так объясняла Евика своё решение казнить бесполезных людей королевства. Этот закон предписывал собирать тунеядцев в одном месте – на Королевской площади и отрубать каждому тунеядцу голову. Это касалось всех, будь то простолюдин или знатный человек. Поэтому данный закон и получил название «Всеобщая казнь бесполезных людей королевства». Но в её голове была и другая идея – дать шанс каждому тунеядцу доказать всем, что он добился отличных результатов в своих бесполезных делах. И если он докажет всем, то тогда его не казнят, а выгонят из королевства. Доказать в соревновании с такими же тунеядцами, что ты лучший в том или ином бесполезном деле – вот её идея, которая крутилась постоянно в её голове.

А у короля возникли сомнения в правильности её решения казнить всех бесполезных людей королевства. Поэтому Житим решил выступить в защиту этих людей. Он принародно начал спрашивать каждого бесполезного человека о тех делах, которыми он занимается каждый день. Первый человек ему сказал, что он целыми днями играет с чужими детьми, рассказывает им сказки, читает стихи, учит, что такое Добро и что такое Зло? Король, услышав такие слова от бесполезного человека, понял, что этот обвиняемый будет первым в истории королевства – воспитателем детей. Король придумал новую профессию, которой действительно не хватало им. Второй человек рассказал королю и народу о том, что он целыми днями ухаживает за чужими стариками. Король, услышав такие слова, понял, что теперь в королевстве будет профессиональный помощник старым людям. Затем король озвучил новую профессию, которая будет отныне в его королевстве – это защитник обвиняемых. «Первым защитником обвиняемых в нашем королевстве, да и не только в нашем, так как такой профессии нигде нет, стал я – король Житим. И две предыдущие профессии появились только что, а главное, что они появились в нашем королевстве!!! Так что гордитесь своим народом!» – громко произнёс эти слова король Житим.

После неудачного однодневного правления Евики, Житим нашёл следующего правителя, которого почему-то волновало мнение народа. Этого мудрого старца звали Перелой. Несмотря на то, что он сел на трон, его взгляды на правление государством нисколько не изменились. Он хотел демократии, а не монархии. Первое, что он сделал, когда стал королём – провёл выборы среди населения. Вопрос, который нуждался в народном ответе звучал так: «Нужна ли нам демократия?» Большинство людей проголосовали за то, что демократия действительно нужна.

Житим, узнав о таких выборах и их результатах, решил незамедлительно поговорить со старцем: «А что вы Перелой задумали? Одно дело провести шуточные выборы, ну, к примеру, дать людям возможность выбрать из двух кандидатов одного. Пусть одним из кандидатов будет Зло, а другим кандидатом будет Добро!!! Вот это я понимаю, настоящая шутка!!! А что у тебя???»

«А я хочу настоящей демократии, не такой демократии как у тебя, когда ты даёшь каждому человеку управлять государством ровно один день. А я ведь знаю, почему ты это делаешь! Ты не демократию даёшь, а всего лишь хочешь удостовериться в том, что другие люди не могут править королевством как ты! Но ведь мы не знаем, как ты можешь им править! А настоящая демократия – это власть, принадлежащая всем и она даётся не на один день. Настоящая демократия – это доверить народу управлять страной, а не то, что ты даёшь нам! Ты боишься сам править этим королевством и не даёшь другим этого делать. И весь твой страх скрывается под шуточными выборами очередного однодневного короля…» Житим наказал этого старца за высказанную правду в его адрес, он велел ему бесконечно писать чернилами слово «демократия» и слово «монархия», проверяя каждый день правильность написания слов. Если Житим находил ошибку в слове «монархия», то старца пороли. Если Житим находил ошибку в слове «демократия», то он с гордостью заявлял: «Что в демократии есть ошибки, что в написании этого слова есть ошибка!!!»

Читать дальше