Х Х Х
Всякий промах правительства – это прямое попадание в народ.
Х Х Х
Учёный – это такой человек, что если придёшь к нему с вопросами, то уйдёшь с ответами, а если придёшь с ответами, то уйдёшь с вопросами.
Х Х Х
Одна партия в государстве – всё равно что одна извилина в голове.
Х Х Х
Принуждение жить в раю превращает его в ад.
Х Х Х
Если история повторяется, то это признак склероза – но только не у истории, а у людей.
Х Х Х
Несправедливость – дьявольское, справедливость – человеческое, милосердие – божеское.
Х Х Х
Хуже неискренности лицемера может быть только искренность фанатика.
Х Х Х
Исторические личности делятся на два разряда: меньшинство, заслуживающее пантеона, и большинство, заслуживающее паноптикума.
Х Х Х
Обычная участь прижизненных памятников – посмертный снос.
Х Х Х
Человек: существо, которому стоять на голове в буквальном смысле трудно, а в переносном – легко.
Х Х Х
Никто в этом мире не нуждается в замене так, как тот, кто считает себя незаменимым.
Х Х Х
Хорошие новости распространяются со скоростью звука, а плохие – со скоростью света.
Х Х Х
Видел недавно в магазине детское шампанское. Интересно, а есть ли в продаже детское пиво, детская водка и детский коньяк?
Х Х Х
Без мук писательства нет радости читательства.
Х Х Х
Лес не делит свои деревья на прямые и кривые.
Х Х Х
Бегство от судьбы – это бег не прямой, а по кругу.
Х Х Х
От громких криков пробуждаются, а от громких слов засыпают.
Х Х Х
Главный закон литературы – это закон перехода количества черновиков в качество рукописи.
Х Х Х
Человек может плавать только в потоке мыслей, а в потоке слов он может только утонуть.
Х Х Х
Чем несменяемее власть, тем она невменяемее.
Х Х Х
Богач боится обеднеть, бедняк боится обнищать, а нищий ничего не боится.
Х Х Х
Расточительность – это та же щедрость, но только по отношению к себе, а не к другим.
Х Х Х
В плане духовного роста то, что мы уже переросли, гораздо менее важно, чем то, до чего мы ещё не доросли.
Х Х Х
Для женщины встать вровень с мужчиной – значит стать ниже себя.
Х Х Х
Хуже верхов, грабящих низы, могут быть только низы, позволяющие верхам грабить себя.
Х Х Х
Бережливость – это та же скупость, но только по отношению к себе, а не к другим.
Х Х Х
Никакое употребление не превращается в злоупотребление так легко, как употребление алкоголя.
Х Х Х
Если Пегас подковывают, значит, из него собираются сделать ломовую лошадь.
Х Х Х
То, что в жизни делается хорошо или плохо, в искусстве должно делаться хорошо или никак.
Х Х Х
Путь от мысли к делу всегда короче, чем от слова к делу.
Х Х Х
Если красота, подобно зимнему солнцу, светит, но не греет, то доброта, подобно летнему солнцу, и светит, и греет.
Х Х Х
Говорить женщине правду в лицо – это привилегия зеркала.
Х Х Х
Хорошая старость – это наличие морщин на лице и отсутствие их на сердце.
Х Х Х
Молодые повесы волочатся за женщинами, а старые волочат за ними ноги.
Х Х Х
Главное для писателя – это чтобы сказанное им дошло до слуха потомков, пусть даже иногда минуя слух современников.
Х Х Х
Чем мозолистее руки, тем реже их воздевают к небесам.
Х Х Х
Отсутствие ума и красоты не может обесценить доброту, но отсутствие доброты может обесценить и ум, и красоту.
Х Х Х
Чем больше люди жалуются на плохие времена, тем хуже они становятся.
Х Х Х
Художник: человек, которому легче заработать своим искусством на бессмертие, чем на жизнь.
Х Х Х
Кто не учится на чужих ошибках, тот делает их своими.
Х Х Х
Самоубийство есть вещь 2 в 1: не только выход из жизни, но и вход в преисподнюю.
Х Х Х
Горькая правда: то, что не следует говорить другим потому, что она горькая, и следует говорить себе потому, что она правда.
Х Х Х
Если вы изучаете английский язык не для того, чтобы читать в подлиннике Шекспира, то зачем вы его изучаете?
Х Х Х
Умная рыба та, что ведёт себя тем осторожнее, чем жирнее червяк.
Х Х Х
Враг, говорящий правду, – почти что друг.
Х Х Х
Сладкая ложь: то, что можно говорить другим, потому что она сладкая, и нельзя говорить себе, потому что она ложь.
Х Х Х
Если человек чувствует угрызения совести, то это значит, что жив и человек, и его совесть.
Х Х Х
Любознательность – это достоинство ребёнка, присущее иногда и взрослым, а любопытство – это порок взрослых, присущий иногда и ребёнку.
Читать дальше