Оксана Любицкая - Женская сексуальность. Глазами психолога

– Я считаю себя сексуальной до тех пор, пока не выхожу на люди, – продолжила Злата. – Нужно что-то ещё. И если этого нет, я как будто теряюсь и меня нет. Хотя я не могу сказать, что обделена вниманием мужчин. Вопрос не в них.

– Ты когда-нибудь спрашивала себя, на что они в тебе реагируют?

– Думаю, что на тело. На физическое что-то.

– Как ты сама к своему телу относишься?

– Я его люблю. Оно мне действительно доставляет удовольствие. Но есть что-то, что как в сказке, закрыто каким-то камнем. И я не знаю, как к нему подступиться. С чего начинать? С головы? Или с тех самых органов?

– Когда ты видишь сексуальную, с твоей точки зрения, женщину, то как ты понимаешь, что она сексуальна?

– Это общая аура. И я, скорее, отслеживаю реакцию окружающих на неё.

– То есть если окружающие реагируют на эту ауру как на стимул, то тогда женщину можно считать сексуальной?

– Да.

– А если она идёт по улице одна, ты ей навстречу и, кроме вас, на этой улице больше нет никого?

– Тогда это просто красивая женщина. Да, в ней что-то есть, а вот идентифицировать это как сексуальность, скорее всего, нет, нельзя.

– То есть красота и сексуальность – это про разное.

Сексуальность и красота – как по-разному мы смотрим на эти понятия. Для мужчины женщина может быть красивой, но не быть сексуально притягательной. Вспомнилось, как прочитала в книге Б. Энглер 1: «Многие мужчины знают, что истинная сексуальность – это не только красивая внешность. Женщины часто совершают ошибку, путая красоту с сексуальностью, в то время как для мужчин сексуальность и есть красота. Быть сексуальной – значит демонстрировать интерес к сексу».

Если женщина сексуальна, по мнению мужчины, то априори она для него красива. А вот женщина может видеть красоту другой женщины, но сексуальности в ней не видеть.

Ещё один момент мне кажется интересным: когда мы рассуждаем, откуда берётся сексуальность и как она становится видимой. С другими женщинами мы тоже касались этого вопроса и часто сходились на том, что женщине необходим мужчина, чтобы в нём отразилась её сексуальность.

Но чтобы в чём-то отразиться, изначально в женщине должно быть это что-то. Ничто не может отражаться. Сексуальность, как внутренняя лампочка, должна изначально быть в женщине. Например, у меня на лбу лампочка, она светит, но я могу не видеть этого света, а подойдя к зеркалу, я сразу замечу эту лампочку. Лампочка светит в зеркало, и я отражаюсь в этом свете. Я освещена. Но эта лампочка – она же не чья-то, а моя. Так и с мужчиной – он может быть тем зеркалом, в котором отражается моя сексуальность. Или не отражается, иногда сами зеркала бывают мутными или завешенными разными тряпочками – своими думами, переживаниями, обидами, например.

С первой встречи Злата ушла с заданием понаблюдать за окружающими женщинами и выделить для себя, что конкретно в них является для неё сексуальным.

А на следующий день я получила сообщение, что проснулась она среди ночи с ощущением, что открыта входная дверь и её нужно срочно закрыть. И она даже встала и пошла закрывать. Сон – продолжение терапевтической сессии. Подсознание не спит, работает.

Процесс пошёл, как говорят психологи. Дело может быть и не во входной двери. «Сегодня пришла мысль, что это было попыткой „закрыться“ от поднятой темы, от тебя, твоих вопросов. Думаю, что мы попали в точку», – написала она утром сообщение.

На этой же неделе после опроса нескольких знакомых мужчин, что они думают о сексуальности, в моей голове сложился некий общий термин сексуальности, с мужской точки зрения. Это нечто, что возбуждает, что вызывает желание. Если то, что они видят, вызывает желание, значит, объект сексуален. А если не вызывает желания, соответственно, не сексуален. Рационально это не объяснить. Точка.

И ещё вспомнилась фраза, написанная тоже мужчиной в размышлениях о сексуальности: «Зов плоти». Сексуальность – это зов плоти.

Зов плоти как стимул, на который мужчина откликается и идёт. Или остаётся на месте, но всё равно поворачивается в сторону стимула.

Мне, как женщине, тогда было неуютно быть стимулом, неким объектом. Сразу представляется что-то неодушевлённое, не имеющее голоса. Наверное, здесь была уязвлена моя личность и осознание того, что я не только женское тело, которое может вызывать движение души у мужчины. Но ведь я ещё личность со способностями, своими желаниями и, вообще-то, профессионал. Потом мне стало смешно от всего этого списка, какая я умница. Мужчине, как оказалось, важен зов плоти, а не мои три диплома.