Роковой для древлян конфликт возник из-за чрезмерной жадности воеводы Свенельда, уговорившего князя Игоря, нарушая договор, повторно и досрочно отправиться к древлянам за данью.
Здесь можно усмотреть и другую интригу: считается, что воевода Свенельд был преемником князя Олега. Уговаривая князя Игоря нападать на грозного противника заведомо малыми силами, он толкал его на очень рискованный шаг, который грозил почти неминуемой гибелью. Свенельд мог рассчитывать, что таким образом он получит власть, которую потеряет Игорь.
Действительно, небольшая дружина Игоря была разбита. Его самого древляне казнили за нарушение традиционного славянского закона о договоре на выплату дани. Но расчет Свенельда не оправдался – власть перешла к княгине Ольге.
По обычаю своего народа древлянский князь Мал послал сватов к Ольге с предложением стать его женой. Этих сватов Ольга, посадив в лодку, закопала живьем в землю. Сватами всегда посылают уважаемых и уважаемых людей, поэтому такой ответ был чувствительным ударом по древлянам.
Такова была первая месть Ольги за своего мужа.
Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря. Василий Суриков, 1915 год. [9]
Однако через некоторое время она пригласила к себе сватов повторно. Вторую группу сватов составили из наиболее знатных людей княжеского рода, купцов и бояр. Она предложила им перед встречей попариться в бане, а когда они зашли туда заперла дверь и сожгла их вместе с баней. Это была вторая месть [10].
«Мщение Ольги против идолов древлянских». Гравюра Ф. А. Бруни, 1839.
Месть древлянам [11]
Затем Ольга с дружиной оправилась к древлянам лично, чтобы помириться, как она объявляла. На могиле князя Игоря на кургане был устроен совместный с древлянами поминальный пир. Когда древляне захмелели, Ольга приказала своим дружинникам рубить их. По записи в летописи при этом погибло 5000 древлян [12]. Это была третья месть Ольги.
После возвращения в Киев княгиня Ольга собрала новую дружину и опять оправилась к древлянам к их главному городу Искоростеню. Дружина древлян была разбита в открытом бою, и ее остатки скрылись за стенами города. Его осада продолжалась все лето, но была безуспешной. Тогда Ольга пошла на хитрость – известила горожан, что снимает осаду и уходит, но при условии, с каждого двора ей будет прислано по три голубя и три воробья. Получив птиц, Ольга приказала дружинникам привязать к каждой птице по мешочку с серой. Ночью мешочки подожгли, а птиц выпустили. Птицы вернулись по гнездам по домам, и Искоростень был сожжен. Это была четвертая месть древлянам [13], после которой их племя перестало существовать.
Даже в предельно кратком изложении описание мести Ольги древлянам выглядит весьма красочно, хотя в нем переданы записи древнерусских летописей без украшающих добавок.
Данные летописей о княгине Ольге были впервые введены в научный оборот знаменитым историком Н. М. Карамзиным. Он первым попытался сделать реконструкцию ее биографии и оценить значение деятельности княгини Ольги для древнерусского государства. Следующие поколения историков занимались уточнением и дополнением деталей и выяснением некоторых спорных вопросов [14].
Четвёртая месть Ольги древлянам. Миниатюра из Радзивилловской летописи, 15 век.
К сожалению, в трудах академических историков даже заслуженных, как Н. Л. Пушкарева [15], подобные легендарные события обезличиваются и теряют краски, лишаются индивидуальных деталей. Делается это в угоду ложно понимаемой «объективности» научных сочинений и является большой ошибкой в особенности по отношению к женской теме в истории, в которой доминирующими элементами являются детали событий.
Военные подвиги княгини Ольги не ограничены покорением древлян. За ней числится легендарное освобождение Киева в 968 году от осады печенегов во время их первого похода на Русь [16].
Печенеги в те времена занимали сравнительно небольшую территорию, выходящую на северное побережье Азовского моря, то есть приблизительно – территорию современного Донбаса. На востоке они граничили с хазарским каганатом, который был расположен по берегам Волги до Каспийского моря. С севера к хазарам примыкала Волжская Булгария. Названные социумы были главными соперниками киевских князей и участниками регулярных военных столкновений.
Читать дальше