Мир Шутов
Алексей Горбунов
Корректор Ксения Ложкина
Дизайнер обложки Мария Бангерт
© Алексей Горбунов, 2020
© Мария Бангерт, дизайн обложки, 2020
ISBN 978-5-4498-0832-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Как же прав был старик Тоффлер, когда в своих футурологических измышлениях вдруг, нежданно-негаданно, насмешил манерную и вместе с тем предельно осторожную буржуазию времен послевоенного рассвета новой цивилизации.
Шутка ли – клиповое мышление! И это он говорит об очередном этапе эволюции человеческого сознания? Нет, даже не говорит, он кричит об этом во всеуслышание со страниц чуть ли не каждого таблоида в своих до неприличия популярных монографиях и статьях.
Клиповое мышление.
Неужели он действительно сам верит в то, что человек, переживший две мировые войны, испытавший на собственной шкуре крах экономических систем и первые индустриальные катастрофы, будет в состоянии, пусть даже непроизвольно, отказаться от критического восприятия информации, отказаться от деталей, отказаться от личного анализа, в конце концов?
И ради чего?
Ради скорости обработки данных? Но какой в этом смысл, если при таком подходе любые данные становятся действительно данностью! Ведь тогда разум перестает выполнять свою главную функцию – функцию оценки и соответствующей ей последующей реакции с целью сохранения своего же биологического естества. Если прав этот фантазер, то вся роль разума сведется к работе кладовщика в самом захудалом порту контрабандистов: принял, не задавая лишних вопросов; компактно сложил, чтобы побольше вошло; выдал по первому требованию, не раздумывая о дальнейшей судьбе выданной контрабанды…
Но если разум перестает оценивать действительность, то что будет с телом? И будет ли такой безразумный организм вообще способен на выживание?
Конечно нет, такого не может быть! Это перечеркивает все каноны эволюции, Дарвин тебя побери…
Старый Элвин точно сбрендил!
И человек, еще не забывший ужасы первых газовых атак, гул мессершмиттов, грибное облако Хиросимы, Великую депрессию, бесконечный голод… – тот человек хранит и лелеет свой разум. Этот человек критичен. Этот человек разумен!
Но он же и талантлив. На смену индустриализации приходит информатизация. Ускоряется темп жизни, новый уровень комфортности переписывает законы этики. Память ничто, скорость все!
И пусть «мертвые хоронят своих мертвецов».
Новому человеку недосуг пускаться в пространные размышления, информационный шум поглотил сознание. Скорость выходит на первый план. Кто владеет информацией – владеет миром!
Больше! Выше! Сильнее уже не нужно! Да и выше не особенно важно… Больше. Больше. Больше. Еще!
И вот, в погоне за всеобъятностью новый человек отказывается от критического восприятия реальности. Достаточно картинки, чтобы якобы уяснить суть. Картинка – ярлык, отложенный в подсознании; кликни по нему, когда будет нужно, и откроется необходимый здесь и сейчас файл. Удобно, практично, технологично!
Суть содержания этого файла – дело второе, главное, что он вовремя открывается. К месту приходится красивое словечко, и неважно, что я не ведаю его значения, ведь раз подвернулось сейчас, значит, в тему! Кто молодец? Я молодец! Самый умный, популярный в мире огурец! Хоть без окон, без дверей, полна горница идей…
Детали к черту!
Анализ в топку!
Восприятие – логистика информации!
Разум – бесправное хранилище данных!
И вот уже дьявол тихо плачет в сторонке:
– А я? А как же я? Ведь я же кроюсь в деталях!
– Отстань, не до тебя! Вот, падла, отвлек, новый хайп пропустил…
Новый человек похоронил память, ему некогда заниматься ерундой. Система саморазвивается, технологии движутся вперед, комфорт покоряет все новые вершины неги, желания нового человека теряют границы, и «счастлив» тот, кто больше успел.
И вот, прошло столетие с момента изобретения радио – точка ноль в истории развития информатизации, – а гомо сапиенс уже канул в Лету. На смену ему пришел гомо сервус – ведомый, страждущий найти ведущего. «Плоть от плоти моей» уже неактуально. Мысль от мысли моей правит бал.
Пришло время новых законов, время фейковой правды, время больших скоростей, время безграничных возможностей, но и время ущербных целей.
Время, когда Я возвышает себя над Небом, но не в силах осознать простой истины: все личные желания – чужие. Весь этот предельный эгоизм лишь составляющая часть общего желания социума. Мое и общее уже неразделимы, и именно это стало главной характеристикой низшей касты.
Читать дальше