Шуния: Раствори свои иллюзии. Притчи и диалоги

© Шуния, 2020

ISBN 978-5-4483-5795-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Запустил мальчик в небо воздушного змея. Ему нравилось управлять змеем за ниточки, которые почти не видны. Воздушный змей послушно летал по воздуху. Он поднимался ввысь, резко опускался, парил из стороны в сторону, что доставляло ему удовольствие. Наслаждаясь полетом, он думал, что это и есть настоящая свобода.

Каждый день мальчик запускал воздушного змея, который был рад путешествию по небу. Он считал себя свободным и независимым, так как он мог летать, в отличие от мальчика.

Однажды змей увидел в небе чаек. Он захотел парить по небу с ними, поэтому попытался повернуть в ту сторону, откуда они летели. Однако это ему не удалось, потому что мальчик внезапно дернул его за ниточку в противоположную сторону. Змей очень огорчился. Чайки, увидев в небе яркое пятно, полетели за змеем. Они быстро догнали его. Только теперь, заметив чаек, воздушный змей понимал, что есть настоящая свобода, а что есть иллюзия свободы.

А чайки по-прежнему парили в небе…

Два ученика сильно поспорили. Один считал, что все в жизни предопределено, другой утверждал, что человек сам творит свою судьбу. Их спор продолжался долго, поэтому они решили обратиться к Учителю для внесения ясности.

– Учитель, как вы считаете, кто из нас прав? Я думаю, что все в жизни предопределено, и человек не в состоянии повлиять на свою судьбу.

– Ты прав, – был ответ Учителя.

– Но как же? – вступил в разговор другой ученик. – Неужели так? Я считаю, что человек сам творит свою жизнь. Если все предопределено, то какой вообще смысл в жизни?

– И ты прав, – ответил Учитель.

– Но как мы можем быть оба правы? – спросил ученик, который считал себя творцом своей судьбы.

– Ты сам творишь свою жизнь, а он находит предопределения своей судьбы, поэтому я сказал, что вы оба правы, – пояснил Учитель

Искатель истины странствовал по свету. Он был учеником разных Мастеров, но ни у кого из них не остался. Когда он пришёл к очередному Мастеру, то Мастер его спросил:

– Что же ты хочешь от меня? Ведь ты был у многих Мастеров. Почему ты ушел от всех?

– Мой первый Мастер был слишком весел. Он рассказывал об истине и духовности с неприемлемым весельем и несерьезностью. Как можно говорить об истине несерьезно?! Второй Учитель был чересчур молчаливым. На многие вопросы я так и не получил ответов, т.к. он всегда мало говорил. Третий мастер был таким эпатажным, что я не мог привыкнуть к его выходкам…

– Возможно, тебе и во мне что-то не понравится. Что тогда ты будешь делать?

– Разочаруюсь и пойду искать своего Мастера. Надеюсь, найду его когда-нибудь, и он откроет мне истину.

– До тех пор, пока ты будешь общаться с фантомом Мастера, ты будешь упускать истину.

Бедняк все время жаловался королю на то, что он слишком беден.

– Вот бы мне такое королевство, как у тебя. Ни забот. Ни хлопот, – сказал он однажды королю, а тот был щедр и предложил ему свое королевство в обмен на его убогую лачужку. Удивился бедняк предложению короля, но был, конечно же, доволен.

Теперь бедняку не нужно было думать о хлебе насущном – ведь в королевстве было полно всего, и даже слуги были в его распоряжении.

Бедняк не утруждал себя никакими делами, он отставил все заботы. Управление королевством заключалось только в том, чтобы раздавать приказы и распоряжения слугам. Так проходили дни, месяцы, годы… Поскольку королевством никто не управлял, дела его стали приходить в запустение. С каждым днем королевство беднело. Пришлось распустить некоторых слуг, а потом еще некоторых, пока в королевстве не оказалось ни одного подданного. Так бедняк остался совсем один. Затем он стал распродавать имущество, потому что с финансами было туговато. Наступил момент, когда продавать было нечего, так как в королевстве было почти пусто. В один прекрасный день королевство превратилось в лачугу.

А тем временем король укреплял свою маленькую невзрачную хижинку. И однажды она превратилась в королевство, еще роскошнее прежнего. Король трудился, не покладая рук. Вставал ни свет ни заря и ложился спать только тогда, когда выполнял все намеченные на день дела.