Андрей Балабаев - Вижу сквозь сумрак Тебя…

Дух Святой:
– О, ты не мне вопрос сей должен задавать!
Я только лишь источник ясного Бытия,
Которого не суть есть разрушение и скорбь…
Зови же в логе ночи
То, что скрыто и черпаемо
Вовеки родом вашим, – зови изничтожающее Зло!

И тут же испарился осветлённый Дух,
Оставив одного с тоской, печалью,
Давящей от суеты бесчинств, коих
Испытал я в той жизни приземлённой,
Что теперь за гранью смысла для меня.

Опустилась ночь кромешная, когда сошлись плеяды
Звёзд, планет… Они – как те знамения, что предвещают
Надвигающееся, перевоплотившееся и материализованное зло.
Я превозмог печали, страхи… И смелость ныне обуяла разум мой!
Я искренне желал познания той истины, которую скрывают вехи
Прожитых давно уж нами ушедших и забытых лет…
Так громогласно, воздух содрогая, воскрикнул,
Всю мочь терзаний, подступивших страхов в речи поселив:
– Явись, презренное созданье!
Стремишься ты украдкой, всё исподтишка,
Под логом сумрака скрываясь, желаешь сделать так,
Как требует гордыня и непонимание меня…

Слова, что с уст так необдуманно я в мрак кромешный
Возвестил, тотчас же пробудили Силы, неведомые мне, но

Ощущаемые всеми ныне… Раздался крик настолько сильный,
Что ветер стих. И всякое движенье прекратила жизнь, дабы
Не растревожить надвигающей бури, злобы жуткий лик!

Земля разверзлась, пламя с силой жгучей разразилось
Возгласами душ, огнями молний адских разрываемых людских
Угодников, в грехе погрязших. Их плач и скрежет томно,
В ярости и ужасе, невыносимой слуху всякой тварии земной
И оживлённой, в муки страхов погружал… Карабкаясь, цепляясь за
уступы,
Из бездны яростью огнив объятой, явилось чудище неведомое
всяким,
Не демон и не бес, не чёрт и не ангел – чёрный жнец…
Оно горело и сверкало; и змеи, гады обвивали его стан.
В глазах вся ненависть и зависть, лесть пороков отражалась…
Они пусты, но, вглядываясь, страх царящий в сих очах такою силой
понуждает;
И тонешь, ощущая все страдания вселенского греха, который
поглощён в Проклятиях низвергнутого Люцифера…
То существо себя прозвало Легион, и тут же вздрогнула земля:
– Иисус когда-то в стародавние, забытые вами всеми времена
Пустил нас рухнуть с крутизны, что ныне проклинаема.
В обличии свиней упали мы и разразились в гневе,
Погрузившись в муки адового извечного огня…

Я, совладав с собою, молвил вновь:
– Скажи же, что мешает нам, обычным людям,
Принять тот свет, что с нами пребывает уж давно,
Как пояснил предшественник другого мира,
Где не главенствует та отравляемая желчь, которая течёт по жилам
Гадов, змей, так вьющихся на теле безобразном,
Которое настолько погружает в ужас взгляд мой,
Когда я пристально гляжу в тебя?..

Недолго медлило оно, ему противно было средь живого мира,
Здесь всё напоминало те события, кои случились,
Повергнув чудище навечно в муки преисподней жгучей
Великого подземного – адового – огня…

Легион:
– Ваш род ничтожный тратит время зря!
Исследует и познаёт он суть живого, неживого,
Но тем же знанием и отвергает суть Творца,
Ему никак не станется в уме, что знание и есть то чудо,
Что сотворил Всевышний; и в каждом есть песчинка, божия искра,
Которую вы предаёте нам, навечно душу отдавая…
Вам проще верить в то, что осязаете,
А чувства предаёте в юности, терзаясь от самих себя…
Вы сами злость и страх плодите, дабы прийти к нам мучиться,
страдать,
Чего желаете и в зримом мире, осуждая по заслугам. Словно боги,
Гордынею вскормив, ничтожите и разрушаете самих себя…
Вы кормитесь, и благо превозносите к немыслимым высотам,
И не внимаете, что всё это ничтожно…
Смертны вы! Как то, к чему касаетесь, владеете, желаете
И молитесь с надеждою, чтоб овладеть ресурсами,
Кои готовы вскользь потратить для одного-единственного —
Личностного – пользования.
Вы предавать готовы друга и друг друга;
Благим намерением выстилаете дорогу в город Дит,
Где ждём мы вас, терпение храня.
Пытаетесь вы в счастье жить и богом дорожить,
А сами ж не поймёте, что суть в поступке,
Отношении к себе и людям —
Служении Отцу Всевышнему заключена!
Сознание и осознание «истин пламени»
Вами давно упущено, забыто и потеряно.
Коль предали когда-то, змия выбрав и поправ закон Его,
Вкушая Древа плод познания добра и зла.