Видится такая картина: перед моим всевидящим оком наблюдателя проходит поток линейного времени той точки, за которой веду наблюдение и события, в которых эта точка проявляется.
Все точки земного бытия попадают в ловушку линейного времени, поэтому мне легко за ними наблюдать. Они не могут куда либо без вести исчезнуть, даже если условно умирают и условно становятся невидимыми в потоке линейного времени.
Точки для наблюдателя в любом виде видимы, потому что точки имеют свои определения.
Например:
Точка, как ЧОС, видимая точка.
Точка, как душа, покинувшая мертвое тело, тоже для наблюдателя видимая точка.
Точка, как астральное тело, тоже видимая точка для наблюдателя.
Для ЧОС астральное тело не видимо, душа тоже невидима и так всё по аналогии.
Для ЧОС видимы только материальные предметные точки и явления, которые происходят в поле его зрения.
Поле зрения ЧОС ограничено возможностями его органов чувств, а диапазон чувствования ЧОС не велик.
ЧОС всегда вынуждено находится в конкретном месте и в конкретное время и в моменте неконкретного времени и места здесь и сейчас находиться не может. Ему становится некомфортно и страшно.
Неопределенность его пугает и дисгармонирует.
Не все ЧОС способны связать неконкретное с конкретным, неопределенное с определенным, неочевидное с очевидным и так далее.
Человеческие мудрецы очень важное значение уделяют моменту здесь и сейчас и легко связывают с ним конкретное место и время своего бытия, как точки и всего своего окружения.
ЧОС существует в узких рамках своих представлений и за эти рамки выйти не может. Можно в какой – то степени расширить эти рамки, но всё равно ЧОС останется существовать в этих уже расширенных рамках своих представлений.
Да и рамки только будут казаться расширенными.
Есть такое выражение:,, В свете мировых тенденций».
Я же скажу:,, В свете моих наблюдений».
Для моих наблюдений нужен свет, через который я бы мог видеть наблюдаемую точку.
Свет должен быть прозрачным, чтобы сквозь него я мог видеть любую меня интересующую точку.
Свет должен быть постоянным, но система должна быть построена так:
Все точки, которые я желаю наблюдать, должны быть постоянно освещенными, а я как наблюдатель, всегда должен быть в тени.
Меня как бессмертную форму бытия и так не видно, а находясь в тени, тем более.
Знайте, наблюдатель всегда в тени и его не видно.
Свет, не проходящий сквозь материальную точку, дает её тень.
Тень точки может оказаться на другой освещенной точке, и мы увидим тень точки, но эта тень скроет часть освещенной точки.
Среди моих читателей, наверняка, есть те, кто хотя бы раз чувствовал, что кто – то или что – то за ним наблюдает, но он никогда не видит наблюдающего.
Такое бывает.
Свет и тень дают игру светотеней.
Вас когда ни будь интересовала собственная тень?
На вряд, ли!
Если вы в свою тень начнете внимательно смотреть, увидите, что тень смотрит на вас.
Если вы смотрите внимательно, то и тень будет смотреть внимательно.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.