Фарит Барашев - Арийская сказка. Посвящается президенту России

2.Из личного дела полковника Почмина А. А. Не много поэт, не много фантазер, всего понемножку сомнения нет. Характер северный истинный мариец.

Повторюсь! Используйте ударения сами, ударили по правой стороне, ударьте и по левой щеке. Щеки-это стороны параллельно вам, в параллельном мире человека, и че-ловите! Также формулу «щека» ударяите по обе стороны и вы узнаете что « щека“ это „ЩЕ“= „КА“, то есть ще- это ка (ЩЕКА=КА ЩЕЙ-ЩУКА) В очень древней письменности гласная А писалась как К, ибо в написанном виде статики гласный не гласный, от сюда появился мистический знак „К“, древние Египтяне видели в нем смерть-силу, потом глядя на этот знак подразумевали А -АТЛАНТ. От сюда должно быть понятным что окончание формулы „ЧЕ, ЛОВЕ (КА) одно и тоже что «ЧЕЛОВЕЩИ» -> ЧЕ ЛОВИТЬ ЩЕ (письма),черты ловить письма, или че -рта ловить звуки.

До сих пор есть на Урале, в глухомани, далекие арийские деревни (арийцы не нация это состояние совершенности голосового информирования звуком),в частности в Артинском районе Свердловской области, к примеру Большие кАрзи (Азри) и малые кАрзи, где жители их походят на горцев с ясно выраженной детской мужественностью. В роде перед тобой стоит грозный мужественный горец а на самом деле стоит ребенок, очень добрый и наивный, где они досих пор чёкают, -а это ЧЁ? А это про ЧЁ? Чё ты сказал? Чё это? Вопрос чё там?!Вообще на Урале очень частое произношение. Заметьте «Ч» буква, начало (даже в формуле «НАЧАЛО», возьми на чало!), с, лова «ЧАША», « ЧЕЛОВЕК», «ЧЕРТА», и так далее. И заметьте еще одну формулу «ЧЕРЕМИС» -эта формула для Арийцев (АРИЕЦ-от АРАТЬ=ПОХАТЬ=АРАШАТЬ) не множко оскорбительная переводится как «жена черта», или «женщина черта» или «жена мужа» или «черт девушки (ЧУВИХИ)». Марийцы делятся на горных и степных черемисы и чуваши (ЧУР ВАШ) от сюда ЧЕБАКСАРЫ..Эти выражения тоже относятся к старине к гадальным традициям, где говорили, -СУ ЖЕНЫ ря жены (без Й краткой),то есть ус жены ре жены относительно к мужчинам.

Тогда и сегодня Арийские женщины прибегали к мастерству

колдовства, гаданиям, которые переходят из рода в род из рота в род, они умеют хорошо привораживать мужчин, так и отвораживать (на (К) афейной уще),наводить порчу и снимать. Сегодня у Арийцев есть свой акциональный язык (К, циональный) сегодня национальный МАРИЙСКИЙ, который распостранен в ре-публике (М) арий эль столица которого Че-баксары. Между прочим хочу напомнить что буква К в древности у нас была как А=К, где А гласный как О гласный. Так вот они досих пр чёкают при разговоре, и простые как дети че, ловят (сюда можно отнести Вятских) че, ловить (ЧЕ-рта ловить на хуторе при общении) человечить, черты ловить =овечить, идилировать, тонировать, сатанировать, или идилизировать в разговоре или письменностью овеществлять, образ вечности являть. Человечить так же О-чертать, О-чертить. Формула «очерование»как раз к ним, ибо у их женщин очи как омут. Женщины к них красивые с длинными темными волосами многие носят в волосах гребенку, ихние имена Варя (Варвара краса длинная коса),Марья, Света, мужские имена Иван и т.д.А когда они ругаются то гаварят, -ЧУРКА ТЫ! (бревно, ребро) «ЧУРБАН» (ручной-пальцем деланный, чужой, ни кто, не мой) «иди к Евиной матери», еще они говорят так, -пойдем читати (читать),чертати (рисовать-писовать=пи сувать).

Сказку, ко торую я вам расскажу интересная, правда не знаю было то или не было, но давиче когда мы уезжали с Урала мужики местные сказывали что мол история эта имела место быть, а вам судить, вобщем дорогие читатели вам и мудрить смысл сути (с ути) выводить, либо верить либо нет жизнь подскажет и действительно покажет. Я же эту сказку списал со слов нашего проводника, впрочем об этом я уже написал.

– ГОРНАЯ СКАЗКА-

Хорошо выспавшись в палатке, мы стали дружно готовить

ужин а наш проводник начал между делом рассказывать увлекательную историю, которую мы с удовольствием слушали и не заметили как ужин скушали, ибо внимательно вникали, рассказ проводника представляли.

Не знаю было то или не было но мужики сказывали будто

бы история эта имела мест быть а первый то ее поведал (но не знаю кто отведал) была одна старуха, колдунья, говаривали даже что не было у нее глаз. Звали ей Шолики Пошолики (что это означает я не знаю),которая якобы вышла из леса в поселение, которое называлось Конь Гор и будто бы поведала эту историю детям, это когда во всю бродили лешии, русалки, ведьмы, говорят что и реки текли молочные и делов то не было срочных. Дети те выросли и передали сказку уже новому поколению, так дошла она до наших дней.