Сергей Пустовойтов - Улыбнитесь внутрь. Юмористические рассказы

Мистицизм, как способ познания неизведанного без применения физических средств, без цели наживы, отодвинут на задворки этой системы.

Если мы расщепляем атом, то для получения энергии, если нашли нового микроба, то для получения чудо лекарства, и так во всём.

Простые пять элементов, из которых состоит наш мир: земля, вода, огонь, воздух и пространство, брошенные в потоке времени, при изучении излюбленным методом научного материализма, не поддаются дешифровке. Мы до сих пор не знаем первой частицы, мы не знаем как, из чего и кем все сотворено.

Хорошо, что есть путь внутреннего поиска, когда глядя на женщину, мужчина не ищет выгоды, он ищет друга созерцателя. Когда женщина видит в мужчине не банковскую карточку её будущих материальных услад, а человека единственного и неповторимого во всей вселенной. Если мы поймём, как убрать из своей сущности жажду выживания за счёт других, как прибыть в состояние блаженства с тем багажом, что у нас есть от рождения, жизнь станет легче, светлее, лучше. Пять элементов, из которых состоит всё, мы должны научиться очищать в себе самих, и понять, что единственный путь познания находится не вне, а внутри нас. О, если бы этот вид познания сущего стал превалирующим, скольких бы болезней избежал человек,

насколько энергичней и радостней он был.

А так как мы сегодня видим, друг друга в искаженной реальности, то и тела наши, и души

больны, они не живут, они выживают в агрессивной среде. Даже простое отражение человеческого лица, а точнее отражение потока света от лица, может быть так изменено, причём изменено изнутри смотрящего, что он увидит вначале чудо красоты неописуемой, а уж потом,

в зависимости от дозы принятого напитка, страшное чудовище. И поэтому всё, что у нас есть – это способы восприятия для выживания. Но познание не довольствуется этим, этого недостаточно человеку трезво живущему. Так- как он пытлив и хочет большей правды о невидимом мире, желает правды о не опознанном. Мистерии нас влекут, мы знаем тонким духом нашим, что там, внутрь нас есть истинное удовлетворение.

Когда такой опыт появляется, его необходимо закреплять, надо подружиться с ним, прилагать усилие над собой, как это было в детстве, когда мы учили алфавит, потом таблицу умножения, позже таблицу элементов Менделеева.

Мы прилагали усилие и у нас получалось. Нас учили, и мы выучили, но у нас нет от этого счастья, нас учили и учат всему, кроме главного, как получать радость от простой не технократической жизни. Оглянитесь вокруг и вы увидите детей семи, восьми лет, которым скучно жить. У них всё есть, а удовольствия нет. В наше время, в таком возрасте мы и понятия не имели о скуке. Всё было неведомо, жизнь кипела походами, изготовлением чего-либо для рыбалки и охоты, играми на свежем воздухе, движением. Технократическое общество убивает детство. Детям скучно, не интересно, они всё уже видели, всё мироздание, конечно на экранах всевозможных гаджетов. Скоро появятся мобильные телефоны передающие запахи всего, что отобразится на экране. Будет очередной всплеск интереса, корпорации заработают деньги, расширят производство, а потом появятся спутники ложного прогресса – уныние и скука. Мир болен. Очередной мыльный пузырь лопнет.

Жизнь – это осознанность людской привилегии, которой опасно злоупотреблять, но мы злоупотребляем.

Со мной, что-то происходило. Неожиданно пропал интерес к незнакомке. Мне показалось, что ей никто не нужен, что она не заряжена энергией к жизни, а так добивает оставшуюся силу и то, ради сына. В противном случае, она проявилась бы, пришла на камень, прогулялась вдоль моря, позвонила бы сама, в конце концов, под любым предлогом пришла бы на известное ей место моей работы.

Зачем я только начал выращивать в себе мечты о общении с ней, ведь одинокий ни в чем не нуждается, он само достаточен. Выходит, что я не совсем исчерпал в себе потребность, что бы меня любили. Значит, я не достиг совершенства для познания истинной любви. Истинно любить могут только те, в ком потребность, что бы их любили, исчерпалась. И всё, что со мной происходит на протяжении второй недели, это эгоистическое желание получить для себя усладу от этой девушки. Я вспомнил, что со старо еврейского языка слово грех переводится, как промахнуться мимо цели, а целью в том контексте, являлась совершенная, абсолютная свобода. О, несчастный, я снова ринулся помыслом в рабство! Только выбрал себе роль рабовладельца. Люди не вещи, не вещи, ими нельзя владеть. Ни одна женщина не принадлежит ни одному мужчине, и на оборот, ни один мужчина не принадлежит ни одной женщине, а так же и вариации разнообразных однополых сообществ. Мысли, мысли, мои мысли-