• Пожаловаться

Светлана Саутина-Легостаева: Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя

Здесь есть возможность читать онлайн «Светлана Саутина-Легостаева: Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. год выпуска: 2020, категория: russian_contemporary / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Светлана Саутина-Легостаева Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя

Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Философский камень превращает неблагородные металлы в золото и серебро, исцеляет от всех болезней, возвращает молодость, указывает путь к бессмертию. Философский камень превращает неблагородные родовые деревья в родовые деревья голубых кровей (золото и серебро нации). Превращения, которые затрагивают объемы полностью всей нашей Вселенной. Превращения, которыми будут пользоваться абсолютно все. Как получить качественное деторождение, как избежать уродорождения. Обложка автора.

Светлана Саутина-Легостаева: другие книги автора


Кто написал Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вожак стаи луча Адама (Шагрияр=Гай Юлий Цезарь=Филип 2 Македонский=Иоанн Рюрикович Грозный=Саутин Сергей) хоронит деньги в отдельные ячейки клада и ограждает их друг от друга. Потом, по мере надобности, приходит в нужную ячейку клада и поднимает деньги нужным ему днем рождением. Дело в том, что он один в одиночестве работал над поднятием денег. И никто его результат труда повторить не мог. Поэтому платья он снимал взрывом внутри домика.

Луч Бога (Олимпиада Эпирская=Иисус Христос=Петр 1 Романов великий=я=мясные деревья) хоронит свои деньги тканью, полями без разделения денег на ячейки. После смерти последней степени тяжести разобраться где чья рука, где чья нога, где чья голова не представляется возможным. Луч Бога превращается в мясной фарш, в месиво. Единственное, что можно понять, так это мужской пол можно отделить от женского (Троицкий и Афанасьевский клады). А те части тела, чей пол не представляется возможным определить, кладут в отдельный клад в Крестительский.

Образуется три разнополых клада без имен, оград, крестов и прочей ерунды.

Перед открытием дня рождения мы клады украшаем приятной музыкой, разноцветными фонариками, кружевными конструкциями, хрусталиками.

Потом набираем одного возраста девиц, к которым успели на работу выйти женихи (до 10 лет) и открываем на полях кладов брачные игры. Мы танцуем. Девицы-ведьмы одеты в прозрачную одежду, волосы распущены, ноги босые. Женихи полураздеты до пояса, но чаще всего женихи в моем королевстве любят ходить в голом виде.

Невесты танцуют эротические танцы на кладах, и женихи разбухают первыми поднятиями денег. Невесты принимают деньги не пользуясь чревом и пишут опись: какая сказка ей в голову наведалась.

Мы собираем все сказки от невест созвездия одного года рождения и выкладываем сказки в созвездие. У нас появляется опись платья. То есть какая ткань безвремени поднимется с клада, если на работу вышло первое созвездие невест. Какая ткань безвремени поднимется с клада, если на работу вышло второе созвездие невест и так далее.

Мы получаем опись деревца по балансу луча Бога. Это не один человек, а нации народов, сотканные либо в луч корня женьшеня, либо в луч скипетра.

Чтобы дети помнили с какого места они родились, клад мы украшаем так, что он у нас напоминает новогоднюю елку. Клад без асфальта, в хрустале, кружевах, в музыке и фонариках.

Дети любят посещать место, откуда мы их рожаем. Мы общаемся со своими детьми до зачатия и бываем в курсе у кого какие роды откроются.

Через брачные игры, через шабаш ведьм, мы даже перед зачатием успеваем выбрать и цвет глаз, и рост, и форму тела.

Мы не умеем рожать детей не здоровых. А если форма тела у жениха и невесты не красивая, мы таких женихов и невест к родам не подпускаем. Поэтому, чтобы не отбраковывать детей, перед зачатием мы выкладываем деньги дитя в красивую форму тела брачными играми.

Мы не умеем рожать страшных детей. Мы перед зачатием переставляем деньги в красивое тело.

Луч Адама впервые слышит о шабаше ведьм. Вам некому об этом рассказать. Шабаш ведьм считается качественным, если после любого вида смерти, ткань созвездия покойных поднимается здоровыми днями рождениями с безупречно красивыми телосложениями.

Вы пришли учиться делать день рождения моей дочери. Она возлегла во всю вселенную ТАРТАРА. Вы будите перемещаться с одной точки жизни вселенной на другую, а я буду рассказывать вам как ТАРТАР выложить в день рождения моей дочери, в Дюйма.

5 ТАРТАР.

В Трою Елена прибыла не одна, а она была одета в свое любимое платье, которое так и называется: созвездие безвремени самых пречистых дев на свете. Каждая звездочка – это девица. Я люблю их и мои мясные деревья называть девками.

Девки, мясные деревья, созвездие безвремени, каменный цветок, голубой бриллиант – это синонимы.

Я часто разговариваю со своими девками, со своим телом. Все мои девки умеют работать королевами, то есть МАМАМИ, то есть умеют вести открытия любых дней рождений после любых видов смерти.

Ну, что, вам стало легче, читая мою книгу?

Никто вам не мешает описывать ТАРТАР под своим углом зрения. А только мой угол зрения вы можете взять только у меня. И если вы выбрали мое платье невесте, то никто кроме меня для вас королевой работать не сможет.

Я приняла смерть по вашему подобию, но перенесла ее из чрева на корпус тела. И из имеющихся денег родила новое движение денег (новое хождение душ).

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя»

Обсуждение, отзывы о книге «Философский Камень 3. Тартар. Ты вписан в эту книгу. Найди себя» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.