Майя Май - Бог, мысль и козлы отпущения. Размышления дурочки

В 2006 году на глазах у изумлённой толпы 43-летний Хуа Ву, последователь Будды, в Хошимине (Вьетнам) в течение 40 минут варил себя вместе с пельменями. Он уселся в огромный котёл-пароварку в позе лотоса рядом с пельменями, накрылся крышкой. Под котлом зажгли огонь. Когда крышку сняли, все увидели живого и очень довольного экспериментом монаха, предложившего присутствующим отведать готовые пельмени.

То же самое продемонстрировал монах из Малайзии, представитель даосской веры (древняя китайская религия), он в четвёртый раз варил себя не только с пельменями, но и кукурузой, побив собственный рекорд пребывания в котле – 45 минут.

По сегодняшний день остаётся загадкой феномен ламы Этигэлова, главы буддистов Бурятии, ушедшего из жизни в 1927 году, но до сих пор продолжающего жить! Как такое может быть? Сказки?.. Однако учёные со всего мира неоднократно собираются, чтобы обсудить непонятную науке тайну вечной смерти или жизни ламы.

Сам уход из жизни Хамбо ламы Даша-Доржо Этигэлова несёт в себе много таинственного для непосвящённых. По сведениям буддистов, весной 1927 года он сообщил своим ученикам, что ему «пришло время уходить». Этигэлов стал петь мантры из тибетской Книги мёртвых, ученики были вынуждены подчиниться воле ламы, присоединились к нему. Лама ушёл из жизни, оставив завещание, в котором наказал: через 30 и через 75 лет вскрыть кедровый саркофаг с его телом. Вскрытие велено было производить тайно, потому что в то время у руля Советской России находились антирелигиозно настроенные атеисты-коммунисты. То, что монахи увидели, вскрыв саркофаг через 30 лет, поразило их воображение – тело ламы не подверглось изменениям времени. Наконец, после перестройки в России саркофаг вскрыли третий раз в 2002 году, решившись продемонстрировать тело ламы учёным. Вид ушедшего из жизни 75 лет назад ламы совершенно не изменился, он выглядел как человек, погружённый в сон, это притом что тело не было забальзамировано. Крошечные кусочки кожи, волос и ногтей были отданы для исследования московским учёным Российского центра судебно-медицинской экспертизы. И снова результаты изумили: тело Хамбо ламы продолжает выделять влагу, кроме того, в нём происходит белковый обменный процесс, присущий любому живому человеку. Тело Хамбо ламы перенесли в главный храм дацана. Теперь оно находится на открытом воздухе.

Учёные разводят руками, а буддийские священники объясняют: лама Этигэнов находится в особом состоянии. Он ушёл из жизни в полном сознании, благодаря чему смог очистить свой организм до такого идеального состояния, что тело его сохраняется вот уже 80 лет. И, как они уверяют, будет сохраняться и дальше!

Человек, ушедший из жизни на сегодняшний день более 90 лет тому назад, запрограммировал себя на консервацию или вечную жизнь на земле, использовав мысль и волю. Он и сегодня, оставив себя человечеству в образе неокончательно умершей мумии, доказывает нам, людям, что разум – это энергия, живущая в нас и вокруг нас, которая даёт жизнь физическому телу, продолжая «контакт» с разумом общекосмическим. Мумия или человек Даша-Доржо Этигэлов продолжает жизнь и там, и здесь одновременно – в мире, недоступном человеческому зрению и пониманию. Можно предположить, что с помощью мысли Даша-Доржо Этигэлов продолжает химическое взаимодействие с организмом, не окончательно оставив его, поставляя ему немного энергии для поддержания видимого человеку тела в биологически активном состоянии, как и задумал сам лама. Лама Этигэлов доказывает не только то, что физическое тело и разум – неотъемлемая часть бытия, но и то, что «смерть принадлежит жизни и является её продолжением»!

В результате контакта с другими организмами или веществами, благодаря не только увиденному, услышанному, пощупанному, обонянию, вкусу, но и интуиции, нас не покидают, а сопровождают и просыпаются мысли, продуцирующие эмоции или энергию, которая в свою очередь стимулирует работу органов: учащается биение сердца, просыпаются фантазии, мы испытываем страх, бурлим от негодования или смеёмся, а может быть, и плачем, но никогда не остаёмся равнодушными, если, конечно, при этом не продолжаем думать о чём-нибудь своём.

Что такое мысль, которая рождается у людей и животных постоянно, и не одна, а множество и, к сожалению, не всегда радостных, счастливых, добрых или умных? Что такое мысль или сознание, которое постоянно нас сопровождает?

Из всего вышесказанного я позволю себе сделать вывод о том, что такое мысль.