Владимир Шали - Тайные женские боги

– Текст прерывается – Если бы кто был очень известен и считался Мёртвым – но остался жив – а затем долгие Годы наблюдал за своей Смертью – ему все равно пришлось бы воскреснуть чудесным Образом – ибо Судьба слишком свободная Египтянка – чтобы её смог изнасиловать даже тот – кому она принадлежит –

– Текст прерывается – После Завершения Последней Прямой Близости между Правителем и Белой Египтянкой – Живые Ангелы стреляют в Живых Ангелов – затем раненные Ангелы стреляют в раненных Ангелов – затем Мёртвые Ангелы стреляют в Мёртвых Ангелов и наконец одновременно наступает и заканчивается Последняя Война двух Молчаний и это уже длится Бесконечно –

– Текст прерывается – Далее следуют Слова Белой Египтянки – Озирис в страшные Дни Сомнения – дай мне Силы отстраниться от того – кого я люблю – от того – кто не любит меня – Впрочем и тогда я скажу – Я не вижу его – я не слышу его – я не представляю его – но я не могу без него жить – Пусть он только Учение Чучела на Краю Пустыни –

– Текст прерывается – Далее следуют Слова Белой Египтянки – Золотой День – но я не хочу – чтобы он оставался в моей Памяти – я не хочу – чтобы он застыл – как Мумия Винограда в Усыпальнице прошлого Времени – Я не хочу – чтобы затем Жрецы выбивали из Золотого Дня Дурь Железными Молоточками – Напротив пусть Золотой День – словно Птица перелетит в Завтра – или в более дальнее Пространство Грядущего Времени – путь Золотой День не умирает Сегодня – а живет Всегда – чтобы я не могла сказать про этот Золотой День – Я не вижу его – Я не слышу его – Я не помню его – но я не могу без него жить –

– Текст прерывается – И вот Правитель сгорел – не дойдя до Промежуточного Колодца – ибо умножилось Пространство Жажды между Колодцами посреди Красной Пустыни – Умножилось Пространство Опоздания между Любовью и Разлукой – Настало тоскливое Замедление Времени – но по – прежнему Промежуточные Колодцы были полны Прямой Близостью Правителя к Белой Египтянке – так началась и одновременно завершилась Война между двух Молчаний –

– Текст прерывается – И вот явилась Белая Египтянка – Глаза как Ночь – Лицо Множество Белых Цветов собранных в одно Целое – Так возникло Исчезновение всех Вопросов и Ответов – так родилось Учение Чучела на Краю Пустыни –

– Текст прерывается – Прямая Близость то возникает – то умирает – словно идёт по пустыне от одного Промежуточного Колодца к другому Промежуточному Колодцу – Любовь то умирает – то возникает – и вот однажды она снова возникает – но Промежуточного Колодца уже нет – Вместо Колодца есть только Учение Чучела –

– Текст прерывается – Уничтожение Иллюзий – Освобождение Пространства для Истины – для Свободы исчезновения – Это Истребление Лжи – исключение постоянных Заблуждений – с высоты Неразличенного Неба – после Войны между двух Молчаний –

– Текст прерывается – Бес иногда вселяется в самых Близких Правителю Животных – чтобы выразить свою бессильную Ненависть перед нашей Стойкостью – Возмущение – есть Понятие Божественное – но не дьявольское – Страсть – это Отдача – поэтому она не подлежит Божественному Осуждению – Мужчины предложили Белым Женщинам вместо Любви Трапезу и все согласились – С Учением Чучела на Краю Пустыни –

– Текст прерывается – Отличие Жреца из Храма Представлений от Рисовальщика в том – что Жрецу Актёру необходим Зритель – та же как Мужчине необходима Женщина – Напротив Рисовальщик соединяет в себе одновременно и Мужчину и Женщину – ибо то – что он выносит на Каменную Стену – уже Завершение Совершенства или Несовершенства – которое произошло внутри него самого без участия других Рисовальщиков и Зрителей –

– Текст прерывается – В Пространстве Мутно-зелёного Водоёма – Правитель и Белая Египтянка пожирали друг друга в бесконечном Противостоянии – словно два Нильских Крокодила – но всегда в Завершении их Кровавого Разговора из-под их Зубов – Хвостов и Грубых Шкур – раздавался словно Крик измученного Птенца – Я тебя люблю – так снова и снова рождалось Учение Чучела на Краю Пустыни –

– Текст прерывается – И в Первый раз увидев Цветное Дерево – они огорчились – Но Дерево сказало – Я приду к вам со Счастьем в другом Месте – Впрочем Дерево они тогда не услышали – Они увидели его в другом Месте – словно Учение чучела на Краю Пустыни

– Текст прерывается – Образ Белой Египтянки – который изобразил Рисовальщик – возможно и есть Образ самой Изиды или Отражение Любви Творца к Изиде – но иногда кажется мы видим Портрет самого Мастера – то есть или Мастер изображает свою Любовь к Изиде – или отражает Отражение своей Любви к Изиде – или он изображает самого себя в Изиде – Не пора Рисовальщику сжечь Учение Чучела на Краю Пустыни –