Вначале Надпись стерта – далее сказано – Здесь погребен Неизвестный Правитель Невидимого Царства – Он вынут из Земли и снова предан Земле – как самый Первый – Самый Последний и Самый Неизвестный Солдат Египта – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Когда один из Полководцев говорит Правителю – Прекратим Войну – а Переписчик Мирных Текстов говорит – Доведи Войну до Победы – Неважно – что они говорят – и кто из них имеет большее Право говорить об этом – Пожалуй не будет Откровением и то – что скажет сам Правитель – Главное – что думает об этом весь Египет – который не умеет говорить – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Есть Народы – в которых Мужчины прирожденные Воины – Есть На роды – в которых существуют только Касты истинных Воинов – Есть Народы в которых из Мужчин насильственно воспитывают солдат – Есть Народы в которых Мужчин невозможно научить воевать – и тогда Правители подобных Народов – покупают Наемников – Но нет Народов – которые откажутся защищать Свои Границы –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Никакая Ненависть не может сравниться с Недоумением и Презрением Побежденного Народа – который во всех Смыслах сильней Народа Победителя – Никогда даже после Наступления Мнимого мира – случайно побежденный Народ – не простит Своего Поражения – Случайно победившему На роду –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Кочевники словно Скороходы скользят по Культурам Убитых Ими Империй – Кочевники только скользят по Касательной – Не вникая в Глубины Духа чуждых Им Народов – Словно повторяя по Контуру Достижения Египта – Можно сказать и так – По Улице разлито Молоко – Оно противнее разлитой Крови – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – И тогда Государь обратился к Своей Гвардии – которая вновь проиграла Сражение – Теперь Я знаю – что Вы Мои Дети не только по Духу – но и по Крови – ибо так же терпите Поражения от Жизни – как и Я – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Однажды Белый Жрец сказал Молодому Государю – Молчать выгодно лишь тогда – когда Египтяне знают – о чем Ты Молчишь – или наоборот – совершенно не знают – о чем Ты дума ешь – Молчать удобно такому Правителю – который убедил Словами и Действиями Врагов и Друзей в Своей Воле и Власти – В общем – Молчание Золото в Устах Того – у Кого Золото в Руках –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова На Свете не может быть Безграничной Правды – ибо в Мире есть Кочевники – которые не могут допустить полного Освещения Жизни – в Силу Своих Жестоких Интересов – И толь ко Те Народы и Звери смогут свободно говорить и свободно видеть – если Их Интересы совпадут с Интересами Кочевников –
Вначале Надпись стерта – далее в Гневе приводятся Слова Государя – Когда Кочевники говорят – Не хули Нашего Бога – Он страшен – Я отвечаю – У Вас нет никакого Бога – но Вы действительно страшны в Своей мнимой Вере к своим Мстительным Богам –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если найти Останки жестоко Убитого Правителя и с Почестями похоронить Их в Храме Открытого Покаяния – что изменится – Ничего – ибо много Лет назад – Те Кто хотели Убить – Убили – Те Кто были безразличны – были безразличны – Те Кто хотели отомстить Убийцам – Не отомстили – Так и Теперь по-прежнему Разделен Мир – Одни оплакивают – Другие глумятся – ибо все по-разному Одинаковы –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Весьма со мнительны Осуждения Прошлого – так же неубедительны Порицания из Будущего – Но тогда зачем учиться у Времени – Лишь Предметы в похоронной Камере Государя отвечают Требованиям Вечности – ибо в Равной Степени со временны Будущему и Величественны перед Лицом Прошлого – Тяжесть – Устойчивость – Скульптурность Их Объемов заполняют всю Душу Разделенной Гробницы –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Кочевники готовы на все – только бы уничтожить Великий Египет – Кочевник способен возлюбить Врага – только бы Враг был Врагом Египта – Кочевник готов взять в Жены Сестру Врага – только бы Сестра Врага ненавидела Египет – Кочевник готов признать чужого Сына Своим – даже если Сын рожден от Сестры и Брата Его Врага – Только бы Сын презирал Египет – Кочевник даже готов крикнуть – Я Сын своего Врага – только бы Мне и Моему Врагу не мешали погубить Египет –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодого Правителя – Я так ненавижу Кочевников – Я готов на все – только бы Враги Египетского Солнца – попали в Магический Огонь из Пространства Предчувствия Я смог бы тогда – отказаться от Пищи – Я пере стал бы заниматься Любовью – только ради того – что бы беспрестанно таскать Хворост в Костер Урожая Необходимости – Я принес бы все что способно сгореть в этом Костре и поддержать Божественное Пламя –
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу