но уже не по отдельным товарам, услугам и доходам, а по обладанию большинством народных мандатов на распоряжение всеми вышеупомянутыми духовными и материальными богатствами!
А какие преференции можно добыть в долгий межсозывный период? Разве что – пост главы местной или региональной администрации из их великого множества?
Но страшно даже представить себе – насколько свободный партийный плюрализм способен уже изнутри расколоть всю страну на белые, красные и пр. р е г и о н ы! На такие же разноубежденческие посты в ведомствах государственной власти, на науку и культуру, на социальные программы, на экономику и финансы, на внутреннюю и внешнюю безопасность!
И когда эти партии начинают заявлять, что сделали то-то и то-то – то ничего они, кроме посреднических услуг по идеологической обработке регионов не делали.
Делали трудовые руки того же народа, под руководством беспартийных 0профессионалов, которым на з а к о н н о м п р а в е разрешено не п0римыкать ни к одной идеологии. И тогда спрашивается – почему этот беспартийный становится обязанным на свои налоги содержать по0литическую элиту избранных, да к тому же – с господскими льготами и п0ривилегиями?
Но0 самое удивительное – как же могло случиться, что с переходом к свободному плюрализму партий и рыночным отношениям на основе партнерских взаимовыгодных договоров сторон, с официальными санкциями на возмещение морального и материального ущерба в случаях их несостоятельности – современная система демократии продолжает обмен мандатов по полномочному распоряжению всеми материальными и духовными ценностями России на… слепую веру под честное слово уже и разношерстных политиков, при свободном расцвете самой пышной демагогии про всю полноту ответственности за это?
Прекрасно зная при этом, что именно политическая ответственность нигде не имеет никакой юридической силы и, наоборот, способна даже «крышевать» самый, что ни на есть – неприглядный криминал!
А пока наивный избиратель продолжает верить в то, что политический избранник, с вручением мандатов, сам собой откажется от частных идеологических платформ – в пользу всей страны и народа, в интересах равно толерантного отношения ко всем, над кем получил властные полномочия. Но это же – не так!
А потребовалось несколько межсозывных ажиотажей с перевручением мандатов, чтобы прийти к пониманию большинством народа (общества) – не плюрализма с меньшинством политических партий, а консолидации вокруг одной «Единой России»!
Нашлась только одна политическая сила, ответившая пониманием и поддержанная как большинством избирателей, так и лидерами во власти. И это понимание пришло прежде всего – с лозунгом о единении России.
Сокращение же сроков повторного избрания вождей политических партий с минимумом голосов «ЗА» будут несостоятельны до тех пор, пока сами вожди остаются бессменными, никем не заменимыми и здравствующими при любых режимах. А сохранение минимумов по нескольку созывов подряд – настойчиво напоминает о том, что налицо самый махровый и застойный культ партии в управлении страной и народом.
====
О том, как усовершенствовать власть путём политических экспериментов со сменой её форм и содержания – дебатов великое множество. Но что-то мало таких, которые хотя бы попытались озвучить – во что эти эксперименты обходятся.
А как часто проблемы на местах так и остаются незавершенными, либо требуют повторных сил и средств только потому, что выполнение намеченых планов и задач попадает на период перемены власти, когда прежняя сдаёт незавершенки (вместе с ответственностью) – новой, которая вообще не имеет ещё к ним никакого отношения. Эта ничего не знает, и ту – ищи теперь, как ветра в поле.
Но особое напряжение вызывается политическим плюрализмом во власти, допущеным (как оказалось) не только к коллективной выработке решений в Государственной Думе, но и к занятию должностей глав администраций и государственных постов – в полной зависимости от изменяющейся выборной конъюнктуры, позволяющей передавать властные полномочия вместе с административным ресурсом и программами одной партии – программам другой, победившей на данный срок и подчас противоположной по частной идеологии.
А самое абсурдное состоялось в том, что любая форма смены власти, как революционная, так и демократическая (с полной сменой состава за один или несколько дней) – остались по сути с к а ч к о в ы м и, при том, что никаким скачкам не поддаётся ни индивидуальное сознание, ни национальный менталитет, бережно пестованные прежней властью.
Читать дальше