29.12 10.00- 10.50 Семинар-практикум в рамках Школы молодого педагога.
29.12 11.00 – 14.00 Организационно-методическое совещание (работа с журналами уч. Занятий и практик, ведомостями, зачетками и т.п.).
29.12 14.00 – 15.00 Проведение классных часов по результатам успеваемости в первом полугодии в группах (отправка обучающимся электронных зачетных книжек).
30.12 9.00 – 15.00 Работа с документацией: проверка оформления и ведения журналов, зачетных книжек, закрытие зачетных ведомостей.
30.12 11.30 – 15.00 Работа преподавателей с неуспевающими студентами.
30.12 15.00 Совещание кураторов
31.12 9.00 Подготовка учебных кабинетов и лабораторий к работе во втором семестре (санитарные нормы, методическое обеспечение, соответствие паспорта кабинета и др.)
31.12 11.00 Организационно-методическое совещание (подготовка к длительным каникулам)
31.12 10.00 – 15.00 Работа преподавателей с неуспевающими студентами
11.01 9.00 – 10.00 Совещание кураторов (анализ взаимодействия кураторов со студентами)
11.01 10.00 – 11.00 Заседание членов скиллс-центра
11.01 11.00—13.00 Рабочее совещание по разработке плана подготовки к демонстрационному экзамену
11.01 11.00 – 13.00 Рабочее совещание по разработке плана подготовки студентов к МОШ, ВсОШ, ЕГЭ, материалов МЭШ
11.01 12.00 Заседание ССУ УО.
11.01 13.30 – 14.00 Отчеты преподавателей об участии в социально-значимых мероприятиях в 1 полугодии и задачах на 3 полугодие учебного года. Анализ работы зав. Кабинетами (наличие планирующей документации, КИМов, КОСов, ФОСов и др. методических разработок, плана работы кабинетов и отчет).
11.01 14.00 – 16.00 Работы преподавателей с неуспевающими студентами, с планирующей, отчетной и методической документацией.
В конце приказа была обычная страшился для педагогического племени: «Явка обязательна!!!».
И когда Анна Степановна упала на подушку и заснула, то ей приснилось, что она, вместе с педагогическим коллективом, где-то в конце всей шеренги, ходит вокруг священного дерева, но не по одной тропе, а сразу по многим, иногда встречаясь сама с собой и культурно раскланиваясь. Водили племя сразу несколько вождей, один повторял мантру: «Явка обязательна!», другой: «Шторы! Шторы! Шторы!», а третий вообще нес какую-то околесицу о скиллс-центрах, КИМах, КОСах, ФОСах, отчетах и неуспевающих студентах. И Анне Степановне во сне услышался голос, вещающий, что наступила информационная диктатура, и каждый может стать диктатором, но для этого надо продать душу. Только кому продать, не уточнялось.
– Борис
Борис был не то, что хакер, но не без талантов. Мог быстро писать программы, делать сайты, и в заказах у него недостатка не было. Но он окончил психфак МГУ, и его мечтой было научиться управлять информационным пространством, которое окружало всех и становилось все более авторитетным. С легкостью создав несколько блогов в социальных сетях, он быстро разочаровался в аудитории, которая там тусилась. Этим внушать ничего не надо, они уже приходили с потенцией проглатывать, не пережевывая, все, что находили в виде печатного или звучащего слова. Управлять покорным стадом – это скучно и, в определенном смысле, неприлично! А хотелось сбивать в стадо непокорных, а потом, указав им путь, наблюдать, как они барахтаются, выпучив глаза и недоумевая, почему именно тут и так, когда вначале все было замечательно.
Он переключился на семантику, лингвистику и социальную психологию. Но там ответа не было. Были какие-то обрывки мыслей, особенно у К. Г. Юнга, но когда доходило до дела управления и принуждения к действию, то все заканчивалось благими (или не благими!) пожеланиями. Никто не мог ответить на вопрос, как отключить сознание индивида и вложить в его бессознательное потребные императивы. И сделать это вполне ненавязчиво так, чтобы субъект воспринял новое содержание сознания, как приобретенные в результате собственных ментальных усилий.
Интересный материал нашелся в восточной философии и в техниках Дзен Буддизма, а также в современной социологии и политологии. Стало понятно, что заставить воспринимать себя как информационного гуру, а на меньшее Борис не соглашался, возможно, лишь на базе абсолютного авторитета. Причем такого, который не вызывает сомнений в абсолютной истинности.
Если допустить, что он предполагал какие-то ужасные последствия своей идеи, то это неверно. Все основывалось на идее сделать всех одинаково счастливыми, а для этого исключить все сомнения и метания, сделать каждого твердым как металлический стержень, а не метаться в поисках счастья или теплого места в этом мире. Он хорошо помнил, что его мать безусловно доверяла всем этим мессенджерам, электронным почтам, другим средствам коммуникации. Они были для нее абсолютным авторитетом, и с каждым из них она общалась с искренностью ребенка. При этом забывала все удовольствия свои и семейные, если мессенджер провозглашал «Явка обязательна!» или «Сделать срочно!». Но за этим всем стояли авторитеты, принятые ей на уровне императивов.
Читать дальше