В это чудное время нас, школьников 6-х и 7-х классов, «под свое крыло» взял Андреевич – замечательный человек, увлеченный своим делом, видевший в нем свою миссию. Все было обставлено как патриотическое воспитание подростков и подготовка к службе в армии. Это сборище без малого двести человек называлось клуб «Юный десантник». Политическая подоплека открывала любые двери и решала любые проблемы, кроме материальных. Впрочем, клубу хватало мизерных взносов. Собранные деньги тратились на общие дни рождения, закупку сухих пайков и билетов для походов. Школьные спортзалы и классы трех школ были в нашем распоряжении. В то время даже невинное занятие ушу попадало под статью.
Нас учили убивать, выживать и думать. Мы изучали приемы боевого самбо, воздействие на болевые и смертельные точки. Метали ножи, саперные лопатки и звездочки. Изучали приемы снайперского боя и диверсионную работу в тылу, саперное дело, навыки выживания в лесу в разные времена года. При этом все подавалось в игровой форме, так весело и не принужденно, с воспитанием моральных принципов и философских направлений даосизма. Естественно, без упоминания первоисточников. Мы практиковали медитацию, технику дыхания и концентрации жизненной энергии. Измененное состояние сознания. Все это нам отрывал Андреевич. Как бы между прочим нам открывались кармические законы и духовные практики. Пропаганда коммунистического режима скромно отходила на второй, а то и третий план. Позже, заинтересовавшись цигун, я обнаружил, что знаю больше, чем ожидал. Затем судьба снова свела меня с Андреевичем. После советской власти он не встроился в рынок. Уехал в Бразилию, открыл там школу единоборств, подрабатывал инструктором в «горячих точках». Говорил, что ни за, ни против России не воевал. Его слову можно верить. Встретил я его на Панкратионе. Он сопровождал своего бойца на соревнования. К слову, тогда кубок мэра уехал в Бразилию. Посидели в кафе, вспомнили веселые времена.
Клуб делился на отряды по 20–30 бойцов. Наш отряд назывался «Речные ласточки». Жизненные коллизии раскидали нас по всем миру. Кто-то посчитал все былое прожитым и не нужным во взрослой жизни. Но отряд «Речных ласточек», хоть и сжался до восьми человек, будет жить, пока мы собираемся вместе, и не в пивнушке или в пафосном ресторане, а в походах, на лесных просторах или на берегу горной реки. В этот раз решили побегать по сопкам Хекцира, переночевать и к вечеру вернуться. Нас оказалось пятеро, кто смог вырваться из вязкой рутины нужных и неотложных дел.
Сашка – Ганс, прозванный так за блондинистость и тягу к истории ордена тамплиеров. И Сергей – Шустрый, суетливый непоседа, всегда находивший себе проблемы на пустом месте, успевавший накосячить и исправить, тогда как кто-нибудь другой за это время спокойно делал правильно, не подозревая, что могут быть варианты. Эти двое, и так неразлучные со школы, умудрились жениться на двойняшках, которые в свою очередь родили также по двойне с разницей в неделю. У Ганса родились сыновья, чем он был безмерно горд, у Шустрого – дочери.
Юрка – Барсук. Коренастый с детства. Любит тягать железо, штангу, гири, гантели. Не признает тренажеры всех мастей. По его словам, это для девочек и понтов. Ушедший с головой в силовой экстрим, при росте чуть меньше 180-ти раскачался до гигантских размеров и казался ниже своего роста. Уехал по контракту в Японию таскать грузовики и автобусы на потеху толпе. Он как-то рассказал маленькие хитрости этого шоу, скрытые от непосвященных. Выбирается «правильная» площадка, имеющая мизерный уклон в сторону качения. Сзади передних колес подкладывается песок и небольшие камни, в тон покрытию, чтобы затормозить потом задние. Колеса изрядно перекачивают, так что середина дорожки покрышек выпирает и пятно сцепления сокращается до минимума, устраняя сопротивление качению. Барсук, конечно, здоровый, но все же человек. Чтобы потянуть карьерный самосвал в реальных условиях, не может быть и речи. Впрочем, у каждого шоу свои секреты.
Все это дружное семейство полным составом, и Барсук со свой новой пассией, выдвинулось на Алтай. Иначе они бы не пропустили сбор.
В условленное время к домику фермера гуськом подъехали три джипа и моя «хонда». Ворота приоткрыл мужичок в потертой военной робе и казацкой папахе. Мне в машине видно было, как из первого джипа вышли Кот и Пухлый. Приветственно размахивая руками хозяевам, парни отволокли настежь просевшие воротины. Запрыгнули в «Паджеро» Пухлого, и колонна двинулась на полянку, где стоял «Беларусь» колхозных времен и какие-то аграрные прицепы, то ли сеялки, то ли копалки примерно тех же лет.
Читать дальше