Александр Войлошников - Сборник. Книга 2. Роман «День седьмой» и другие избранные произведения

«И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1:5).

Не огонь, не солнце, а свет светит!

«И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил, от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт. 2:3). «Иисус же говорил им: Отец мой доныне делает, и Я делаю» (Ин. 5:17).

В буднях Великих Строек, в весёлом грохоте огнях и звонах» промчались шесть дней Сотворения мира. И каждый день длился, по усмотрению Бога, от микросекунды до миллиардов лет, ибо

«Он изменяет времена и лета» (Дан. 2:21).

Таковы парадоксы времени, а тех, кто не верит Слову Божьему, автор отсылает к учебнику по физике Л. Ландау. Верит автор Богу, верит и Ландау. Верит автор Библии и красивому атласу по естествознанию, где в ярких, цветных картинках изображено, как последовательно заселялась планета Земля. Верит, что после растений, потом животных, наступил черед человека. Но ни в одном атласе не сказано о том, откуда взялась удивительная способность не только к самовоспроизводству видов, но и непрерывному самосовершенствованию того, что называют ЖИЗНЬ! То, что в Библии называется «возрастание», а в науке – эволюция.

«Человеков и скотов хранишь Ты, Господи! Ибо у Тебя источник жизни» (Пс. 35:7,10).

И в первой главе Библии написано, что не было ещё ни Адама, ни Евы, но уже тогда создал Бог первобытных людей, рассчитывая, что они самостоятельно начнут возрастать в разуме, если созданы по образу Бога:

«сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божьему сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: «плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над зверями, и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землёю, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:28).

Шестой заканчивался день. И даже те, кто не работал на Великих Стройках Коммунизма, поймут состояние прораба, когда стройку трясёт и корчит в лихорадке «пускового периода». На «доводку до ума» такой пакостной мелочёвки, как «человек», не было ни сил, ни времени у Творца Всевышнего, трудившегося с нарушением всех профсоюзных норм о сверхурочных в ипостасях проектанта, заказчика и подрядчика. И Тот Бог, который был заказчиком, понимая вдрызг измочаленного прораба генподрядчика, – решил: «принять объект с недоделками, по списку прилагаемому к акту приемки». Так на фоне великолепной гармонии Вселенной, осталась не доведённая до ума скудоумная, неряшливая обезьяна, которую по акту приёмки оприходовали, как «гомо недоделанный». Создав необходимое количество пар для размножения похабного «гомо», Господь

«благословил ИХ и нарек ИМ имя: «человек» (Быт. 5:1).

Так и записали в акте приемки в эксплуатацию: «че-ло-век». А приемная комиссия, в лице Бога заказчика, в тот торжественный день отнеслась к «незавершенке» снисходительно, ибо:

«увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма»! (Быт. 1:31).

На недоделанных «гомо» ангелы предохранители прикрикнули, притопнули, присвиснули и загнали их на дерево повыше. Чтобы эта «незавершенка» безхвостая непристойно голыми попками без хвостов не мелькала на общем фоне благолепия в мироздании. Так остался «гомо» без хвоста, без совести, без разума! Махнули на них рукой, – мелочи быта! – проживут! Тут, брат, такой закон – эволюция: хочешь жить – умей вертеться! А вертеться без хвоста и совести очень, даже, удобнее. Веками люди «плачут, Богу молятся, не жалея слёз», клянча у Бога, кто – жениха, кто – мотоцикл, но ни кто не просит хвост или совесть! И разум был для гомо по барабану, если предложено им изысканное вегетарианское меню:

«всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – ВАМ сие будет в пищу» (Быт. 1:29).

Сколько было первобытных гомо, – науке известно, как про жизнь на Марсе. Зато известно, что при таком питании размножились не пахари, не плотники и трудяги работяги, а ленивые собиратели трав, злаков, плодов древесных. Халявщики. То есть, «скитальцы», как написано в Библии о первобытных людях «доадамовой эры» (Быт. 4:12). А по научному – кочевники. Объедят одно место, нагадят там, и дальше скитаются. Пока тот же «гомо» не додумался до кафе с платными туалетами, везде можно было бесплатно пожрать и наср… оставить пахучее воспоминание о своем проживании.

Бог не только прораб величайшей стройки, Он – Творец. И я, творец (этого романа), бывший прораб, да ещё и сын Божий, а поэтому, понимаем мы друг друга. Как никто, понимаю я ситуацию и Отца всех людей – Творца Всевышнего. Каждый прораб, от генерального в шикарном кабинете с диваном, до рядового прорабчика, как я, в «прорабке» из вагончика с откидной полкой и печкой, имеет свой железный шкаф в котором хранятся тысячелетиями проверенные стимулы трудового энтузиазма: маленький конверт с ассигнациями и платёжкой, под названием: «подотчётная сумма», – и большая, подотчётная только прорабу, бутыль с чистым медицинским спиртом для душевного разговора, ибо «ин вина веритас».