Евгения Морозова - Ева, лишённая рая

Павел изложил мастеру вариант выезда за границу. Значит, надо было изготовить еще и заграничный паспорт. Но куда лучше выехать и где легче избежать наказания? Мастер посоветовал выехать в Благовещенск и там перейти по Амуру в Китай. Это несложно. А Китай – огромное государство, где можно переждать лихие годы в любом монастыре на Тибете. Заодно и получить уникальные знания, научиться ясновидению и восточным единоборствам. Мастер загадочно улыбался, и Павел понял, что он таким образом кого-то уже спасал от беды.

Все задуманное Павел осуществил по пунктам. Он улетел из Питера в Хабаровск, оттуда – в Благовещенск. Документы были на новую фамилию. Ни у кого его личность не вызвала подозрения. Так он добрался до Благовещенска. В середине девяностых перейти границу из Благовещенска до деревни Хэйхэ на китайской стороне было настолько просто, что он просто сказал, что идет купить продуктов, спокойно прошел по амурскому льду и исчез на просторах Китая.

Больше Павла в России никто не видел. Его мама поняла каким-то шестым чувством, что причиной розыска сына является источник, из которого были взяты деньги на операцию. Выходит, сын нарушил закон. Может быть, даже украл деньги для нее, чтобы ей сделали операцию. Так Наталье Николаевне подсказывало материнское сердце. И она как-то чувствовала, что Павлик жив, она даже слышала стук его сердца. Поэтому в первый момент, когда пришли с обыском к ней в дом милиционеры, она испугалась. Не за себя, а за сына. Она помнит, как он не собирался ни в какую командировку, вышел из дома на работу, но тут же вернулся и через минуту покинул дом. Больше она его не видела.

В доме обыскивали все, вплоть до бачка унитаза, но так ничего и не нашли. Ушли разочарованные. А мать даже ни разу потом не заплакала. Она должна будет выдержать годы разлуки, чтобы увидеться с сыном. Она обязана дождаться своего сына. Он ни в чем не виноват, и пожертвовал собой ради жизни и здоровья матери.

Павел на территории Китая чувствовал себя неплохо. Ему почему-то показался не особенно трудным китайский язык. А иероглифы писать для Павла было просто удовольствием. Павел перебрался в Харбин, где всегда было русских так много, что забываешь, на территории какого государства ты находишься, кругом русская речь, русские рынки и русские – свои, родные люди. Но для всех он приехал на заработки. Сирота, детдомовский ребенок. Нигде его никто не ждет, вот он и колесит по свету.

Его паспорт содержал новые данные, к которым он старательно привыкал. Он был теперь Полегаев Сергей Иванович, уроженец города Мытищи Московской области. Павел теперь и в мыслях называл себя Сергеем. Он с детства не был ленивым, поэтому устроился мыть посуду в какой-то небольшой ресторанчик. С первого дня работы он заинтересованно спрашивал всех, с кем ему приходилось общаться, как звучит, например, вилка, ложка, салфетка, лицо, рука, нога на китайском. Он все заучивал. Его память всегда была прекрасной, а здесь в экстремальных условиях он должен был вжиться и стать своим в этой огромной и густонаселенной стране.

Через год жизни в Харбине он достаточно хорошо освоил китайский язык. В его планах было посещение Тибета. Павел с детства мечтал освоить китайские единоборства, айкидо… Много чего умеют китайцы, и многому стоит у них поучиться. Он подкопил денег за прошедший год и уехал в Непал. Для этого ему пришлось проехать весь огромный Китай с севера на юг. Сергей искал монастырь, где он обретет своего учителя. Сейчас он путешествовал по стране как паломник. Зная язык, ему не составляло труда остановиться, заработать себе на дорогу и снова трогаться в путь. Он соглашался на любую работу.

Тибет – это мечта многих путешественников. А поскольку Сергей решил надолго обосноваться в Китае, то что ему мешает поселиться на несколько лет в монастыре. Набраться ума, мудрости и постичь китайские боевые искусства.

Тибет знаменит своими многочисленными монастырями. До 1959 года в них проживало около 30 процентов тибетского населения. Они представляли собой целые города, подобные нашим современным университетским городкам, где обучались как монахи, так и те, кто со временем возвращался к мирской жизни. Ведь монастыри Тибета выполняли также и образовательную функцию. В последующие годы монастыри не служили образовательным целям.

Павел побывал в монастырях Ганден, Цурпу, Сера, Самье. Он почти пешком прошагал весь Тибет. Он выбирал место, где осядет на многие годы. Но для учебы выбрал монастырь Ганден, который располагался в 47 километрах от города Лхасы в Тибете на высоте 4500 км. Это один из древнейших монастырей, он был основан в 1409 году учениками Цонкапы. Перед смертью Цонкапа передал своему ученику Гьялцабу Дарма Ринчену свою шапку и монашеский плащ, что символизировало его назначение на пост настоятеля.