Александр Светлов: Слово тишины

– Мастер, скажи, – однажды спросил ученик, – а что такое правильный или неправильный вопрос?

– Нет таких вопросов, – спокойно ответил Мастер, – но есть такие ответы. Спроси у людей о море. Те, кто не знают, расскажут свои домыслы. Те, кто знают, расскажут свои впечатления. Но ты не узнаешь, что есть на самом деле море. Те, кто знают море, понимают, насколько бессмысленны их рассказы. Однажды я толкну тебя, чтобы ты вошёл в море и всё понял сам. У тебя ещё есть вопросы?

Однажды к Мастеру пришёл сильный воин.

– Мастер, я отправляюсь на войну, дай мне своё напутствие, – попросил он.

Мастер кивком головы выразил своё согласие, немного подумал и сказал:

– Когда вокруг тебя будет слишком много врагов, вспомни, что главный из них – ты.

– Мастер, ты ходишь такой наполненный, ты словно не касаешься земли, ничто не тяготит и не смущает тебя, – однажды обратился к своему наставнику ученик, – скажи, как у тебя получается это?

– Не оставляй за спиной ям, – коротко ответил Мастер.

– Каких ям? – не понимая, спросил ученик.

– Они разной величины, – после некоторого молчания ответил Мастер, – мелкие порой не страшны. А вот глубокие ямы… яма долга, например. Не делай никого должником. Долг свяжет вас двоих надолго, даже когда его вернут тебе. Яма чувства вины неглубока, но ты никогда не решишься выбраться из неё. Ведь ты виноват, и теперь твоё место здесь. Гораздо глубже яма сомнений. И стены её осыпаются, как только ты подходишь к ним. Ещё глубже яма лжи. Ты однажды выкопал её, но она всякий раз будет у тебя под ногами, и каждый раз – глубже прежнего. Яма незавершённых дел всегда лежит поперёк, словно обрыв. И вместо того, что перебраться на ту сторону, ты пойдёшь вдоль неё. Но самая глубокая яма – завтрашний день. У неё скользкие стены, редко кто поднимается наружу. Обычно копают глубже, веря, что завтра уж точно начнут выбираться из неё.

– Это очень страшно, Мастер, – тихо сказал ученик.

– Ты прав. Но лишь до тех пор, пока ты видишь ямы. Когда ты увидишь свет, ямы станут неважны. Стоит закопать одну из них, как исчезнут все остальные.

– Мастер, скажи, а почему люди идут разными путями, и так мало идут духовным путём? – спросил ученик.

Мастер пожал плечами, улыбнулся и ответил:

– Вначале путь у всех один. Это путь желаний. Иногда у сильных людей бывает путь цели. А вот когда человеку становится ясно, что цель его пуста, за ней нет ничего, чего бы он хотел по-настоящему, когда очевидно, что погоня за желаниями только опустошает – наступает великий момент. Появляется возможность для поиска того, что истинно наполнит сердце, саму суть человека напитает подлинным смыслом. Тогда человеком движет любовь, вера или дар. Дар – самый сложный путь, он так близок к желаниям и целям, он легко пробуждает тщеславие. Потому люди, в которых дар появился прежде любви, редко достигают подлинного бытия. Вера тоже сложный путь. Нередко люди, в которых вера сильна, становятся фанатичными, за поклонением они уже не видят сути. Это всегда так, пока в сердце нет любви. А вот путь любви простой, но самый тяжёлый. Он бескорыстен, потому не имеет выгоды. Но любовь обязательно пробудит дар, а после – и веру.

– О, Мастер, я выбираю путь любви! – воскликнул ученик.

– Ты не можешь выбирать. Никто не сможет. Что первым пробудится в человеке, то и поведёт его дальше. Но ты можешь уже сейчас искать любовь. Она, и только она наполняет всё подлинным смыслом, показывает истинную суть.

– Мастер, ты не раз говорил, что нужно обрести равновесие и целостность, – однажды спросил ученик, – но что это такое?

Мастер велел ученику ждать до вечера. Когда указанный срок настал, он пришёл за учеником и повёл его за собой. Они подошли к бревну, лежащему на земле.

– Пройди по нему, – пригласил Мастер.

Ученик встал на бревно и уверенно сделал несколько шагов.