Григорий Рыжов - О былом и разном. Избранное

Политического и общественного идеала.

Во всю половину XVII века мы видим в Малороссии

Крайнее непостоянство, беспрерывные

Волнения, смуты, междоусобия, вмешательство соседей —

Всё это вело край к разорению, упадку;

Народ в своих воспоминаниях прозвал

Эту эпоху «руиною».

– 2 —

Богдан Хмельницкий назначил своим преемником

Своего сына, совершенно неспособного юношу.

Только из угождения к нему, да из привычки

Повиноваться его воле, казаки не перечили в этом.

Началась внутри казачества за власть,

Кому стать гетманом Украины.

Юрия, сына Богдана, казаки отговорили от гетманства.

Выбрали гетманом Выговского, но против него

Поднялся соперник, полтавский полковник Мартын Пушкарь,

Потому что ему самому хотелось захватить булаву.

Началась борьба за власть и в одной из битв

Полковник Пушкарь погиб в бою под Полтавой.

С этих пор возникли у гетмана Выговского

Нескончаемые пререкания с московским правительством.

– 3 —

Москва замедлила процесс объединения Малороссии с Россией

И сблизилась с Польшей, а политических и военных вопросах.

Этим самым завела в тупик казаков, которые стали искать

Другие пути объединения, с Польшей, или Турцией, или

С крымским Ханом. Всё это было печально и бестолково,

Которое не отвечало интересам России и Малороссии.

– 4 —

Много раз избирали гетманов на правобережной и

Левобережной Украине и происходили постоянные

Конфликты между собой, а также с поляками,

Турками и татарами.

Велись несогласованные действия с

Русским правительством.

Страна разорялась и гибла.

– 5 —

В связи с такой напряжённой обстановкой

Было собрана рада, на которой должны

Избрать нового гетмана Украины.

С московской стороны включена статья,

Показывающая стремление к сближению двух народов:

Гетману и старшине вменялось в обязанность соединять

Малороссийский народ с великороссийским как

Посредством супружеств, так и другими путями,

Чтобы никто не говорил, что малороссийский народ

Гетманского региметру (правления) и чтобы

Единогласно все считали малороссиян с великороссиянами

За единый народ.

– 6 —

Старшины, постановляя статьи, дали понять

Голицыну, что выберут в гетманы из своей

Среды того, на кого он укажет. Боярин назвал Мазепу,

Который умел ему понравиться.

Это произошла 25 мюля 1687 года на раде.

Мазепа был избран и утверждён, а Голицин

Получил от него десять тысяч рублей в поминок….

– 1 —

В жизнеописании царя Алексея Михайловича

Было показано, что его царствование, особенно

В шестидесятых годах XVII веке, была чрезвычайно

Тяжёлым временем для России.

Кроме тягостей, налагаемых правительством, кроме произвола

Всякого рода начальствующих и обирающих народ лиц,

Русские несли на себе следствие обременительной

И дурно ведённой войны с Польшею.

Побеги – давнее, обычное средство русских

Избавляться от общественной тяготы – увеличивались,

Несмотря на строгие распоряжения к удержанию

Людей на прежних местах; умножались разбои,

Несмотря на то, что ловля разбойников стало

Одной из главнейших забот правительства.

Ненависть к боярам, воеводам, приказным людям

И богачам, доставлявшим выгоды казне и самим себе,

Приводило к тому, сто жители перестали смотреть

На разбойников, как на врагов своей страны,

Лишь бы только разбойники грабили знатных и богатых,

Но не трогали бедняков и простых людей.

Разбойник стал представляться образцом удали,

Молодечества, даже покровителем и мстителем

Страждущих и угнетённых.

При таком взгляде оставался уже только один шаг,

Чтобы разбойник сделался главою народного восстания.

– 2 —

Толпы беглецов укрывались на Дону и там

Устраивали себе понятия о казацком устройстве,

При котором не было ни тягло, ни обременительных

Поборов, ни ненавистных воевод и дьяков, где все

Считались равными, где власти были выборные;

Казацкая вольность представлялась им самым желанным

Образцом общественного строя.

По давнему казацкому обычаю всем давался приют

На тихом вольном Дону.

Беглецы стали называть себя казаками.

Природные казаки не мешали им в этом,

Хотя гордились перед ними и считали себя выше их;

«Старых» природных казаков признавало в этом звании