Юлиан Робертович - Ванечка Иван Иванович. Сборник миниатюр

Фотограф Юлиан Робертович

© Юлиан Робертович, 2017

© Юлиан Робертович, фотографии, 2017

ISBN 978-5-4483-3228-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Ванечка весело ковыряет ложкой в тарелке. Перед ним раскинулось красное озеро. Из озера торчат огромные камни. Между камней едва хватает места для проплывающих коряг.

– Ешь, давай, пока горячий, – маме хочется ещё многое успеть сделать.

– Так он горячий.

– А ты потихоньку, с краешка по чуть-чуть в ложечку набирай.

Точно, с краю. С краю можно проложить новую дорогу для этой лодки, которая вот сейчас упёрлась…

– Да ешь уже! И с хлебом. Чтоб весь кусок съел.

Большой какой. Зачем такой большой отрезать? А серединка мягкая и лепится. Ух ты, какой комочек. А так даже вкуснее, если…

– Ешь, я сказала, хватит играться!

– Так я ж ем.

– Ты играешься. Ешь уже.

Ложка заёрзала по тарелке. Ух ты, какой звук. Как… ну, как вот… А, это машина к озеру подъезжает, сейчас будет новый камень выгружать. Бульк. Брызги летят на стол.

– Я случайно, – Ванечка испуганно посмотрел на мать.

– Это потому что папы сейчас нет. Ешь, давай. И с хлебом.

О, точно. А что, если выловить новый камень и надкусить, а то он плавает, а не тонет? Вкусный. Но всё равно не тонет. БАХ! Ребёнок аж съёжился, не ожидал получить по затылку.

– Ешь! Сколько можно играться?!

Сын насупился и деловито проглотил первую почти половину ложки борща.

– Что нельзя было по-человечески сказать?

– А я сколько раз уже говорила?! Не разговаривай, ешь, давай.

– Так горячий…

– Холодный уже!

Наступило скучное бряцанье посуды с причмокиванием. Но ненадолго. Оказывается, если хлеб лепить в комочки, он так гораздо вкуснее…

– Ты опять играешься?

– Да я ем!

Звёздные хозяйки решили приготовить кастрюльку планетарного супа. Кастрюлька была несказанно счастлива. Она знала, что в ней есть всё, что нужно. А ещё заложен магический потенциал, который под силу раскрыть звёздным хозяйкам. Наконец-то она узнает о себе много нового. И хозяйкам интересно. Никогда им ещё не приходилось готовить в столь необычных условиях. Ингредиенты супа преображаются в процессе приготовления. Но, чтоб это происходило, не достаточно только хозяйского внимания. Суп готовится изнутри мыслью призванной и в чувствах утверждённой, словом изречённым, действием повторенным. Каждой хозяйке надо проникнуть в общее варево тончайшим лучиком своего внимания. Кастрюлька выдаёт каждой одну живую клеточку себя. Надо превратить её в своё подобие – внутреннюю хозяйку. Суп получается, только если готовить изнутри и наблюдать снаружи. А так как никто не мог сказать точно, что из этой затеи получится, пригласили ещё одну хозяйку, которая никуда не опускается, только согласовывает действия всех наблюдающих. Объединяет их. Следит, чтоб суп из кастрюльки не выбегал.

Варим-поварим. А что выварить можем? Что и как варить знают истинные хозяйки – наблюдающие. Нам бы прислушаться к тишине. Пробудить невозмутимость. Увидеть внутри своего варева собственный свет хозяйки. А то ведь и мы, и кастрюлька на плите стоим. А её долго приготовлением бесполезного варева занимать не получится.

Наша жизнь – непрерывные процессы, состояние перманентного изменения. Рациональный способ восприятия – состояние прозрачной проточной воды. Нет смысла что-то утверждать, придерживаться определённой системы взглядов, использовать систему ценностей и оценок. Подобные проявления – всё равно, что пробки на пути потока жизни. Более того, раз появившись, они притягивают подобное для уплотнения урока, а ситуации повторяются, пока не наступит осознание (либо уход). Есть смысл всё притянутое воспринимать как программу обучения. Но программа – это обучение не ведению бизнеса, не устройству системы социальной справедливости и тому подобное. Мы учимся взаимодействовать с жизнью, то есть восприятию и переизлучению свободного чистого потока для творческого преображения реальности. Ситуациями, в которые мы попадаем, жизнь показывает, где мы проявляемся пробками на пути свободного течения. Только осознание этого даёт нам право на преображение. Принцип преображения – «я не знаю, но хочу знать», тогда включаются силы творящие, проводниками которых мы можем быть. «Я знаю и хочу, чтобы все это поняли» – принцип смерти, позиция камня в реке жизни. Переступать через себя – не выход, осознание – растворение для свободного восприятия и возможности преображения. Любое зерно должно сначала созреть. Созревание – обязательное условие любого развития. Терпение – проявление духовности.