Сергей Попов - Как стать обеспеченной. Уникальные советы женщинам

А зря – возразил я – с этим мужчиной в супружеской постели вы скорее достигнете того уровня достатка, к которому стремитесь в браке, а главное, риск оказаться нищей здесь практически равен нулю.

Поскольку у Агриппины не было в настоящий момент другого выхода, она решила воспользоваться моим советом. Нет, она, конечно, не вышла немедленно замуж за молодого туроператора, она просто стала систематически с ним встречаться, затем для удобства интимных встреч перебралась жить к нему. У парня и впрямь дела резко пошли в гору – из туроператора он превратился во владельца туристической фирмой. Прибыли возросли. Он стал баловать свою подругу дорогими подарками, экзотическими путешествиями, купил квартиру. Тогда-то Агриппина и отдала ему свою руку. Её сердце, как я понимаю, принадлежало ему задолго до этого.

Читателей, наверное, интересует, откуда я выкопал это правило, следуя которому любая женщина может себя материально обеспечить, сделав лишь верный выбор партнера для сексуальных отношений? Впервые на эту закономерность я наткнулся, изучая славянские языческие праздники. В дохристианской Руси существовали так называемые Ярилины дни. Ярила в пантеоне славянских богов был богом Солнца, богом плодородия. Поэтому ритуальные действа, осуществляемые в Ярилины дни, служили улучшению материального благополучия одной семьи или целого рода. Среди этих действ было и то, которое помогало незамужней девушке правильно выбрать спутника жизни, с которым и она сама, и их будущий совместный приплод не будут испытывать материальных затруднений. Ритуальное действо, помогающее выбрать спутника жизни, было следующим. Ярилиных дня в году было два: один ровно за неделю до праздника Ивана Купалы, другой ровно через неделю после него. Девичья непорочность в древней Руси не имела той нравственной ценности, какую она обрела после обращения славян в христианскую веру. Поэтому в первый Ярилин день (а вернее, в ночь), девушка, стремящаяся образовать семью, приходила с тем парнем, кого она метила себе в мужья, на межу, принадлежавшую ее семье, и там предавалась с ним любовным усладам. В простонародье это занятие называлось «невеститься». По старому календарю праздник Ивана Купалы приходился на макушку лета. Злаки, посеянные на меже, к тому времени уже зеленели вовсю. Поэтому, спустя неделю после того, как девушка «невестилась» с кандидатом в мужья, будущая хранительница очага шла на межу, где некогда имели место бурные интимные отношения, и внимательно изучала, стали ли злаки на ней расти выше и наливаться тяжелее, чем, например, на соседней меже, где заведомо аналогичного ритуального действа совершено не было. Если и впрямь после любовных услад хлеб на меже стал расти лучше, девушка давала свое согласие на брак с тем, кто обладал ее телом в ту праздничную ночь. Если же «повышения урожайности злаков» замечено не было, девушка отвечала отказом жениху, и чтобы не потерять драгоценный год своей молодости, срочно подыскивала себе кандидата для аналогичного ритуального действа на меже во второй Ярилин день, а точнее, ночь. Если и эта попытка оказывалась неудачной, поиски супруга тогда и впрямь переносились на следующий год.

Неля была ученицей 11-го класса средней московской школы.Ко мне она пришла вся в слезах. Дело в том, что Неля была беременна, и родители заставляли ее избавиться от ребенка. Девушка же не хотела делать аборт, и причина тому была веская – любовь. Дело в том, что не только Неля любила отца своего будущего ребенка, но и он буквально боготворил ее. Последнее было особенно ценно, поскольку красотой девушка не блистала и происходила из малообеспеченной семьи. А вот Владимир, ее сексуальный партнер, напротив, и сам был сказочно хорош собой, и семья, в которой он родился, была прекрасной стартовой площадкой для головокружительной карьеры. Место в престижном ВУЗе юноше было заказано, поэтому никаких слов о возможности столь раннего брака его родители не хотели слышать. Их условие звучало в категоричной форме: «Сына во время учебы будем содержать, а вот семью его содержать не будем; девушек у него еще, возможно, будет много – всех не прокормишь». Владимир же был настроен весьма решительно и готов был взвалить на свои плечи и учебу, и семью. «Удастся ли ему и в самом деле прокормить семью, не навредив учебе?» – спрашивала меня Неля. Задавать ей встречный вопрос: как влияют их сексуальные контакты на материальный достаток юноши – и, исходя из ее ответа, вынести свой вердикт относительно перспектив предстоящего брака было бессмысленно: Владимир находился на иждивении у родителей. Но поскольку я прежде много лет занимался вопросами брака и семьи, то сенсорно изучив фотографии сексуальных партнеров, уверенно заявил: «Сохраняй ребенка, вступай в брак. А вступив, уделяй много внимания интимной жизни – материальных проблем у вас в доме не будет». Все произошло так, как я предначертал. Неля и Владимир поженились сразу после выпускных экзаменов. Владимир поступил в институт…, и чуть ли не с первых же дней учебы у него начались приличные заработки. Я уже говорил, что ВУЗ, куда устроили его родители, был весьма и весьма престижным. Поэтому в его стенах учились дети из таких же обеспеченных семей. Эти дети по большей части были оболтусами. Но контрольные в институте надо писать, коллоквиумы сдавать, курсовые защищать. Владимир, хотя и относился к числу «золотой молодежи», но ни талантом, ни трудолюбием Бог его не обидел. К тому же еще его вдохновлял азарт делать деньги на бестолковости своих однокурсников. Дома, доставая из карманов помятые доллары и новенькие хрустящие евро, он хвастался Неле, сколько контрольных он помог написать, сколько коллоквиумов защитить и так далее. Свою учебу юноша превратил в доходный бизнес. Материальных трудностей молодожены не испытывали, несмотря на отсутствие родительской помощи с обеих сторон. «Всегда ли так будет?» – с тревогой спрашивала у меня Неля. Я ответил ей: «Материальный достаток будет в вашем доме до тех пор, пока Владимира сводит с ума твое тело».