Андрей Романовский-Коломиецинг - Философия Чувственности. Дополнение «Хиромантии по ФСМ»

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Романовский-Коломиецинг - Философия Чувственности. Дополнение «Хиромантии по ФСМ»» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: russian_contemporary, Философия, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Философия Чувственности. Дополнение «Хиромантии по ФСМ»: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философия Чувственности. Дополнение «Хиромантии по ФСМ»»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Дополнения оказавшиеся 67-х всей науки Чувственности – Хиромантии. Чтобы те, кому претит почти бранное слово, были охвачены, выпускается сигнальное продолжение с иным ведущим словом в названии. Но вообще-то другая часть книги является сигнальной для всей серии книг по «Чувственности».

Философия Чувственности. Дополнение «Хиромантии по ФСМ» — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философия Чувственности. Дополнение «Хиромантии по ФСМ»», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
явный прогляд двух видов классов линий Главныхс богатой доказательной базой и - фото 5

…явный прогляд двух видов классов линий, Главныхс богатой доказательной базой и Второстепенныхс иной субстанционностью и в своём отношении из опыта прошлого едва ли определяемых верно, на что приходиться опираться бездоказательно, случайно соотнося накопленные на линию Знания со Знаниями на вид Пси. Но пока ничего более лучшего не имеем, а иные показательности линий так просто превосходно соотносятся с теми же в Психологической градации. Среди такого рода линий особый распространённый вид или подвид многочисленных Рекх, возможно к богатой многочисленности которых и относиться заметная Via Laskiva, даже выходящая своим особенным обрывком далеко за, и которая обладает некими характеристиками Высшего, хоть и негативного. Отсюда возникает предположение о всём виде той квадратичности, приближённой к 24 и являющимся особым классом 7.Высшего.

Так что же конкретно представляет собой класс Главных линий? 2-Линии и 1-отстояний меж собой, в том числе и Временных, самых что ни на есть Энергетических? Но вообще-то это как-то косвенно это всё.

Потому что у каждой линии своя градационность Скорее это Конфигуративность и - фото 6

Потому что у каждой линии своя градационность. Скорее это Конфигуративность и Плоскостная-3. Это 2/3-Вкусовая или 2/1-Звуковая? Главные линии на Плоскости ладони 2/3 является самым символически-показательным Хиромантии и оказываются Вкусовым 2-м!? Теперь ещё раз об этом же другими словами, что было предварительно записано на черновике:

« запомним это (дополнительное Звуковое предположение) , но не столько о Звуке, как то что в общем на Поле ладони линии составл. график… это 2/1 или может быть Конфигурат. всё-таки Плоскостное 2/3, как мы в самом начале типично обозначили „Хироскоп“, как главное в Хиромантии… Вкусовое 2 Уровень. Потому что становление по Чувству к линии… А у Второстепенных стояние местонахожд. случайное как придётся и к 4-вида Пси не чувственного вообще: 2/4 или 3/4? Хотя раз линии ( на счёт последнего ), то 2 – обязательно… что значит Вкус… Останкино для всех (… такое вылощенное дворянское даже в наименовании) , а вообще-то ошмёткино, отребьино, инферналькино»…

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философия Чувственности. Дополнение «Хиромантии по ФСМ»»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философия Чувственности. Дополнение «Хиромантии по ФСМ»» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Андрей Романовский-Коломиецинг - Алхимия (по ФСМ). Философские изыскания
Андрей Романовский-Коломиецинг
Андрей Романовский-Коломиецинг - Формула всего… Из сборника «ФСМ»
Андрей Романовский-Коломиецинг
Андрей Романовский-Коломиецинг - МАНТИКА. Философическая, по ФСМ
Андрей Романовский-Коломиецинг
Андрей Романовский-Коломиецинг - ОТКРОВЕНИЯ. (АПОКАЛИПТИЧЕСКИЕ)
Андрей Романовский-Коломиецинг
Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг - Геном и мировая генеалогия. Расшифровка по ФСМ
Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг
Андрей Романовский-Коломиецинг - Магика. ФСМ
Андрей Романовский-Коломиецинг
Андрей Романовский-Коломиецинг - Память Прошлой Жизни (Иисус)
Андрей Романовский-Коломиецинг
Андрей Романовский-Коломиецинг - Энергетика. НЕЭЛЕКТРИЧЕСКАЯ БЫВШАЯ МАГИЯ по ФСМ
Андрей Романовский-Коломиецинг
Андрей Романовский-Коломиецинг - Нумерология ФСМ. Кодовости
Андрей Романовский-Коломиецинг
Отзывы о книге «Философия Чувственности. Дополнение «Хиромантии по ФСМ»»

Обсуждение, отзывы о книге «Философия Чувственности. Дополнение «Хиромантии по ФСМ»» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x