Географическая неясность все же не должна мешать разобраться в происхождении этих существ. Кто их породил? Инопланетные существа? Духи других миров? Люди? Так или иначе, общепризнанным фактом является то, что вампиры происходят от одного источника. Вампирский клан разветвляется от короля или королевы. Существует даже такая точка зрения: кровавые пиры королевской четы доводят их жертв до могилы, а после захоронения жертвы воскресают и продолжают вампирский род. Но если обнаружить первопричину появления вампиров, то остальные потенциальные кровопийцы станут обычными мертвыми телами. Этой линии придерживался, кстати, и Брэм Стокер, автор легендарного графа Дракулы, когда создавал свое бессмертное произведение. А уж он знал многие вампирские тайны. Между прочим, сам Стокер был близок к одному из самых влиятельных оккультных обществ – Ордену Золотая Заря. И многие его современники приписывали небывалый феноменальный успех романа знанию автора не понаслышке секретов потусторонних мистических сил, а также способности его с ними общаться.
Чтобы прояснить некоторые сложившиеся стереотипы и неясности относительного того, кто такой князь Дракула и как он связан с графом Дракулой, кто такой Цепеш и почему он назван «колосажателем», в связи с чем на Руси во времена Ивана Грозного он величался как «благородный государь Дракула», надо отправиться в Румынию и побывать на родине Дракулы, где сразу станет ясно многое о самом узнаваемом и известном вампире. Заранее только предупредим, что граф Дракула появился спустя несколько столетий после князя Дракулы. Чувствуете разницу?
Почему «Дракула»? Граф – самозванец?
Однако возвратимся к главному герою здешних мест, Владу Цепешу. Отчего же он был назван в народе Дракулой, именем, которое прочно утвердилось в качестве обозначения вампира, даже, можно сказать, его синонима? И почему провел детство и юность в другом месте? И где еще искать следы пребывания на этом свете господаря Валахии Влада Цепеша («Пронзающего»)?
Что интересно, связано это было ни с чем иным, как с политикой. Распространение Оттоманской империи на Балканы создавало реальную угрозу христианской вере. В 1389 г. произошла битва на Косовом поле, изменившая карту Европы и перекроившая планы многих государственных деятелей: турецкий правитель взял под свое господство все земли Балканского полуострова и, в частности, Трансильванию. Местными жителями создавались ополчения против непрошенных гостей, насаждавших мусульманскую религию. Настало смутное время, когда союзники то помогали, то перекрывали возможность отбиться от нападения вражеских войск. Так, одной из самых значительных групп, выступавших против турецкого господства стал Орден Дракона. Именно в него и вступил князь Валахии Влад, отец будущего колосажателя. Главной целью всей жизни князя Влада Дракулы – старшего стало покорение мусульман и обращение их в христианство.
Переезд из родного дома маленького Влада был вызван тем, что отец тогда еще милого ни в чем не повинного мальчугана переехал в местность, где расквартировался Орден Дракона – средневековая организация, образованная немецкой аристократией в связи с экспансией турков. Символом Ордена был дракон с мечом. Поэтому версия, выдвигаемая многими учеными, гласит, что, возможно, именно из-за такого наименования ордена (который позже возглавил Цепеш – старший, получивший прозвище Дракул, что означало Дьявол либо Дракон) и Влада впоследствии стали именовать Дракула, то есть, «сын Дьявола, сын Дракона».
Через некоторое время Влад с братом попали в плен к оттоманскому правителю, поскольку их отец отказался выплачивать туркам дань. Они стали, если так можно выразится, политическими заложниками. Безусловно, пребывание в стамбульских тюрьмах сказалось на психике юноши, чем можно в некоторой степени объяснить его злодеяния. Зверства и издевательства, которые учинялись перед глазами, по сути, еще ребенка, прочно засели у него в голове. По некоторым данным, от пыток не спасся и Дракула. Но не в турецкой тюрьме, так дома узнал бы он во всех подробностях о варварских наказаниях. В средневековые времена нравы были жестокими, садистские казни и пытки происходили ежедневно: будущим воинам следовало быть бесстрашными и беспощадными и знать с самого детства, что такое кровь. Поэтому хладнокровность при убийствах людей не осуждалась, а наоборот, приветствовалась и поощрялась. Кстати, существует версия о том, что эти качества воинов развивались древним обычаем – антропофагией, когда из поверженного врага вынимали жизненно важные органы – сердце, печень – и съедали, запивая кровью. Попросту – каннибализмом.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу