Елена Цымбурская - Притчи@ру. 77 сентиментальных историй

– Я потрясен вашей красотой, не могу ли я что-либо сделать для вас?

Диоген сказал:

– Отойдите немного в сторону, потому что вы загораживаете мне солнце. Больше мне ничего не нужно.

Александр сказал:

– В следующий раз, когда у меня будет возможность появиться на земле, я попрошу Бога не делать меня больше Александром, а сделать Диогеном.

Диоген засмеялся и ответил:

– А кто мешает вам быть таковым сейчас? Куда вы спешите? Месяцами я наблюдаю, как движется ваша армия, куда вы идете и зачем?

Александр ответил:

– Я иду в Индию, чтобы завоевать мир.

– И что после этого вы собираетесь делать? – спросил Диоген.

Александр ответил:

– Тогда я буду отдыхать.

Диоген засмеялся и сказал:

– Вы сумасшедший. Я отдыхаю сейчас. Я не завоевывал мир и не вижу в этом необходимости. Если вы хотите отдохнуть, то почему бы не сделать это сейчас? Кто сказал вам, что перед тем, как отдохнуть, надо завоевать весь мир? Если вы не отдыхаете сейчас, то никогда не сможете отдохнуть. И никогда вы не сможете завоевать весь мир. Вы умрете в середине путешествия. Все умирают в середине путешествия.

Александр поблагодарил Диогена и сказал, что будет думать об этом, но сейчас он не может остановиться.

И он умер в середине путешествия. Он не смог вернуться домой, он умер в пути.

И странную историю рассказывают с тех пор: Диоген умер в тот же день, что и Александр.

Мастера дзэн попросили:

– Расскажите что-нибудь о своих беседах. Вы говорите и при этом выступаете против слов. Вы говорите: “Тот, кто знает, тот молчит!” Но ведь вы не молчите! Как это понять?

Мастер ответил:

– Говорят другие, я цвету!

Император Китая сидел на помосте под навесом и читал книгу. Внизу мастер-колесник ремонтировал его карету. Император отложил книгу и стал наблюдать за действиями старого мастера, а потом спросил его:

– Почему ты, такой старый, сам ремонтируешь карету? Неужели у тебя нет помощника?

Мастер ответил:

– Ваша правда, о мой повелитель, но своих сыновей я научил ремеслу, а вот искусство свое передать им не могу. А здесь работа ответственная, требуется особое искусство.

Император спросил:

– О каком искусстве ты говоришь?

Старый мастер сказал:

– Что ты читаешь, мой повелитель? И жив ли человек, который написал эту книгу?

Император начал сердиться. Старик, видя это, сказал:

– Не гневайся, о лучезарный. Видишь ли, мои сыновья делают хорошие колеса, но они не достигли совершенства в этом деле. Я достиг его, но как им передать мой опыт? Истина посередине… Если сделать колесо крепким, то оно будет тяжелым и некрасивым. Если постараться сделать его изящным, то оно будет ненадежным. Где та грань, та мера, которой я руководствуюсь? Она внутри меня, я постиг ее. Это и есть искусство, но как его передать? В твоей карете колеса должны быть изящными и крепкими одновременно.

Вот и приходится мне, старику, самому делать их. Так и трактат, который ты читаешь. Человек, написавший его много веков назад, достиг высокого понимания, но передать это понимание не может.

Великий Мастер, стремясь объяснить своим ученикам истинное состояние медитации, сказал:

– Если вы произнесете хоть слово, я назначу вам тридцать ударов моей палкой. Но если вы не произнесете ни слова, вы тоже получите тридцать ударов моей палкой. Теперь говорите, говорите!

Один ученик вышел вперед и собирался просто поклониться Мастеру, но получил удар.

Ученик запротестовал:

– Я не произнес ни единого слова и вы не позволили мне произнести ни слова. За что же удар?

Мастер засмеялся и сказал:

– Если я буду ждать тебя, твою речь, твое молчание… слишком поздно. Жизнь не может ждать.

Однажды император попросил Мастера прийти во дворец и помолиться за него. Мастер пришел, но молиться отказался. Он сказал:

– Это невозможно. Есть несколько вещей в жизни, которые каждый должен делать сам. Например, если вы хотите обнять женщину, я не могу сделать это за вас. Или если вы должны высморкаться, вам самому придется сделать это. Я могу сделать это, но вам ведь не поможет. То же самое в отношении молитвы. Как я могу молиться за вас? Вы молитесь, и я буду молиться.

Сказав это, он закрыл глаза и погрузился в глубокую медитацию.

Как-то один мудрец, стоя перед своими учениками, взял большой стеклянный сосуд и наполнил его до краев большими камнями. Проделав это, он спросил учеников, полон ли сосуд. Все подтвердили – да, полон. Тогда мудрец взял коробку с мелкими камушками, высыпал ее в сосуд и несколько раз легонько встряхнул его. Камушки раскатились в промежутки между большими камнями и заполнили их. После этого мудрец снова спросил учеников, полон ли сосуд теперь. Они снова подтвердили – полон. И наконец мудрец взял со стола коробку с песком и высыпал его в сосуд. Песок, конечно же, заполнил последние промежутки между камнями.