Роберт Миңнуллин - Депутат чаклар бар иде / И мы были депутатами

Но я уверен в одном: все языки, в том числе и татарский, могут стать государственными языками только при понимании русского народа и федеральных властей.

Нами также разработан проект закона «О свободе совести и религиозных организациях». В связи с этим планируем провести парламентские слушания, так как очень много накопилось острых проблем. Одна из самых серьёзных проблем, как мне кажется, это деятельность иностранных религиозных миссий на территории не только Татарстана, но и всей России. К нам в Госсовет поступила законодательная инициатива законодательного собрания Владимирской области о проекте федерального закона «О деятельности иностранных миссий (миссионеров) на территории Российской Федерации» с просьбой рассмотреть и поддержать. Президиум Госсовета поручил нашей комиссии рассмотреть этот вопрос и дать заключение. Настоящий закон не вступает в противоречие со статьёй 28 Конституции Российской Федерации, сохраняет конституционное право граждан на свободу вероисповедания и одновременно предполагает посредством контроля за деятельностью миссионерских организаций со стороны исполнительных органов власти субъектов Российской Федерации упорядочить деятельность миссионеров в интересах общества в целом и каждого его гражданина в отдельности. Народные депутаты коллег из Владимирской области полностью поддерживают.

Совсем недавно мы получили eщё один интересный документ из Московской городской Думы с приглашением принять участие в заседании рабочей группы по обсуждению вопроса о создании «Российского образовательного парламента». Многие депутаты ознакомились с проектом «Национальной доктрины развития образования в Российской Федерации» и пришли к единому мнению. Этот проект нас вполне устраивает и здесь наши мнения полностью совпадают. И мы обязательно поддержим. Я надеюсь, что наши дела и мнения и в дальнейшем совпадут и мы будем совместно работать ради национального согласия и процветания народов Российской Федерации.

Мы живём в светском обществе. Это кого-то устраивает, кого-то нет. Однако от реальной жизни нам не уйти. За десятилетия атеистического режима наш народ понёс значительный морально-нравственный урон. А сегодня в связи с демократизацией общества и разрушением старой идеологической системы роль религии постепенно возрастает. Она оказывает существенное влияние на духовную культуру и общественную жизнь в целом. Исламские, христианские и иные духовно-нравственные системы ценностей начинают активно воздействовать на формирование нового поколения. Восстанавливаются старые мечети, церкви, сооружаются, открываются медресе, духовные школы, училища.

Религия и религиозные организации в Республике Татарстан, как и во всей России, отделены от государства. Это закреплено и в новой Конституции Республики Татарстан. Но это не означает, что государство существует отдельно, а верующие живут сами по себе. Законодательные и исполнительные органы власти учитывают интересы верующих, стараются подойти к вопросам религии объективно, учитывая равенство религий в реальных условиях. Только в последнее время Кабинет Министров передал в оперативное управление Министерства культуры многие памятники архитектуры республиканского значения для последующей передачи их религиозным обществам.

Следует обеспечить нормальные взаимоотношения между исламом и православием в нашей республике. Это основа нормального развития религий в условиях Татарстана. В этом направлении ведётся неустанная работа в Совете по делам религии, в других государственных учреждениях. Пример тому – Указ Президента Республики Татарстан Минтимера Шариповича Шаймиева «О концепции сохранения, развития и использования ансамбля Казанского Кремля» от 13 ноября 1995 года, где речь идёт о сооружении мечети Кул Шариф и реставрации Благовещенского собора. Этот президентский Указ получил резонанс не только в Татарстане, но и за пределами республики, особенно среди татар, живущих далеко от родины. Во исполнение Указа Президента Кабинет Министров Республики Татарстан принял два Постановления: «О концепции сохранения, развития и использования ансамбля Казанского Кремля» (1995) и «Об увековечении памяти юридических и физических лиц, иностранных государств, общественных религиозных организаций, внёсших добровольный вклад в возведение мечети Кул Шариф и реставрацию Благовещенского собора в Казанском Кремле» (1996).